學生問：
請問講師，我想要活出無悔的人生，但國學程度不是很好，請問可以從您講解的哪一部經典入手，在日常生活中時常拿來練習運用呢？
張講師答：
任何一部經典都是圍繞在仁義這個主軸，圍繞在心性這個主軸，但對一般人來說，比較平易近人的、比較容易懂的，那就是《論語》、《孟子》。
然而一般人對《論語》、《孟子》也有所誤會，大多數的人都覺得它很淺，覺得它老生常談。但它真的很淺嗎？不是的，其實它從最淺到最高深全包了啊！用最淺的字談最深的性理，這就是《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》的特色。
現在大學中文系的人也不少，但問題是很多中文裡的關鍵字都被誤解掉了。譬如什麼是格物、什麼是致知、什麼是仁、什麼是義等等，看似簡單，但這些是從漢、元、明、清以來，真正瞭解的就不多了。
不信的話，你看歷史上那些大儒，朱熹、陸九淵等人，彼此間依然存在著爭議，並且還曾經為此進行公開的辯論，而且辯到最後依然沒有個確切的結果，依然是各說各話。這就表示什麼，表示這些簡單的名詞，其實沒有那麼簡單，連研究一輩子的大儒都還弄不清楚的事，又豈是一般人查查字典、做做表面文章就能瞭解的呢？！
但近代儒者有沒有懂格物致知的呢？有的，王陽明好不容易解對了，《傳習錄》確實是值得後世學習的真知，但陽明心學卻也埋沒於千千萬萬腐儒之中，除了少數有真見地的人之外，又有誰知道他是近代唯一解對的大儒呢？
很慶幸地，年輕的時候我就喜歡接觸經典，而且各主要宗教的經典都不排斥，我多少都有接觸，更慶幸的是我遇見世上一等一的高人，而且有緣能投入他的門下。我的師父講經說法，都是從個人的身心性命這個主軸開始教導起。
所以我每當碰到各教經典中那些令人迷糊誤解的字句時，我都習慣性地往自己的內在去觀察、去比對、去驗證。久而久之，我忽然發現，這些聖人留下的經典，句句都是實學，句句都可驗證，句句不離心性，更不離現實的生活。
幾年的基礎後，我發現當我再碰到三教經典時，開始有觸類旁通的變化，開始可以窺見古人所要表達的心性根本。而後再觀照著自己的本心本性，去解釋各教的經論，無不融為一體，至此方知自古聖賢一條心。
各位如果您有興趣的話，你可以慢慢開始聽我解的經典，相信你很快就能觸類旁通、左右逢源。
因為各教都是圍繞在同一個主軸、同一個真相，文字雖不同，但所表達的本真並無二致。佛家、道家的用語往往比較玄，但它容易引起人們的興趣，因為玄的本身就容易引起人們的好奇。儒家的用語往往平實，優點就是讓你以為懂了，缺點就是你有可能看輕它。所以最鼓勵的方式，就是三教經典要合參。
三教合參有什麼好處呢？好處就是可以互相補正，你可以少掉很多因為語言文字的障礙所造成的片面的、狹隘的執著與見解。因為你解釋一旦狹隘了、偏執了，經義就盡失了。
比如說「仁」這個字，你若解釋成愛人，這當然是對了一部分，但那只不過是對了仁的百分之一而已。用百分之一的見解，去以偏蓋全，那麼仁的真正意思就不見了，就被完全催毀了！你不信嗎？如果此時我告訴你說，孔子的「仁」就是金剛經裡的「阿耨多羅三藐三菩提」，你相信嗎？這說來話長，我們就點到為止。
因此，三教經典最好合參。如果您對經典有興趣，您可以從《論語》、《孟子》作為入手。有興趣的話，《道德經》、《六祖壇經》、《金剛經》等可以慢慢深入。屆時您必能感受到，他山之石可以攻錯，三教經典原來是用來相互補正的。
但如果你要追尋的是學問的最根本、最源頭，那麼答案就是《易經》！《易經》稱為萬經之王，《易經》也是類比學之王，那絕不是浪得虛名的。熟讀《易經》後，再回過頭看一下各教的經典，那每一本經典簡直活似個大白話。然而問題是，你要開始讀《易經》之前，如果其他經典你都未曾涉獵，那也是完全無法進入。
讀任何經典都是有訣竅的，當然讀《易經》也是有訣竅的，因為他們總不外圍繞在一個主軸上發揮的。最近我不是剛好在解《易經》嗎？從《易經》裡面您可以更深入地體會到什麼是仁；體會到如何才是定靜；體會到精氣神的生機是如何得到長養的；體會到為什麼見性是成佛的唯一正路；體會到人跟宇宙之間是怎麼合一的；體會到真正的修煉到底是什麼東西，而又該從哪裡入手……
《易經》告訴我們在不同位置、不同環境、不同時機的當下，該如何自處、該如何權變；它告訴我順境該如何、逆境又該如何；告訴我高位時該如何、卑位時又該如何……假如您想要如此縝密地瞭解學問的話，那就唯有《易經》了！
假如您想要知道為人處事該怎麼存心、做事該守哪些規矩，那就是《論語》。如果你要知道怎麼權變、怎麼把握大原則，不被那些妖言惑眾的言論給欺侮，那就是《孟子》。如果你要知道內在的心性是怎麼修持的，那可以研究佛家的《六祖壇經》，它是進入佛經很好的入手處。
總而言之，如果你確實把這些經典往身中比對後，您必會觸類旁通，必然發現萬法歸一，必然發現道也好、仁也好、中也好，性也好，都在講同一個真相。
為什麼我上回講無悔人生的主題時，把「仁」這個字擺在人生必談的第一課題？為什麼我不去談淺顯易懂的主題？為什麼不談夫妻如何相處、父子如何相處、婆媳如何相處的生活日常？各位，這些外面各種補習班不是很多了嗎？不是各說各話、無所適從了嗎？這一切都是因為沒有從根本談起，導致越學越迷糊了。你沒有發現專家越多，世界越亂了嗎？
如果你真的對人生這麼多的學問有興趣，你想做一次根本的學問，那麼你要趁年輕，趁有精氣神的時候、有朝氣的時候，趕緊惕勵奮發。只要對準了正確的方向，應該立即開始奔跑。相信在很短的時間內，您就能嘗到觸類旁通的喜悅。
您觸類旁通的時間，一定會比我短，因為我已經把經典的根本全部都貫通之後，才全盤教給你們的。我的任何一堂課都是三教互相補正的，都是整理好的，都是觸類旁通才給你們的。這為您省下無數的時間精力，使您事半功倍，只要您肯努力，收穫必然比我還要巨大的。
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