一、主题文章：用一场觉知，抚平一颗受伤的心

她因职场的不公而陷入无比的烦恼，听了很多心灵鸡汤却无法走出心中的阴霾。直到重拾内观法宝，在又一次遭遇不公的关键时刻顺利解决了内心的冲突，而事件的发展也有了质的改变。

二、问答集锦：不婚不育会更自由自在吗？

我今后不指望儿女养老，养儿何用？越来越多的年轻人为了过一个自由的人生，开始选择不婚或是不生育孩子。但是，养儿真的只有防老这个作用吗？可能我们并没看到养儿育女的真意。

三、小树苗：润物无声

参加小树苗训蒙班，根植中华传统经典习礼的滋养，女儿有了服务他人的意识，辨事识人日渐聪慧，妈妈很受触动且深深受益。

四、经典故事：晏子诤谏

齐景公好鸟，派烛邹管鸟，不慎鸟飞了。齐景公盛怒下欲斩杀烛邹赔罪。宰相晏子用烛邹的数罪进行诤谏，不仅救下烛邹，还保全了君王的声誉，成就了一段君臣有义的佳话。

2015年，我就开始学习黄庭禅，前两年还是挺积极的，也有很多时间练习。2018年下半年，我工作突然忙了起来，孩子也上了幼儿园大班需要辅导作业，所以我练习时间越来越少。

2020年底工作评先进时，我因为受到不公平待遇而产生了很大的情绪，找心理咨询已经帮不了我了，那时候只想休假在家里睡觉来逃避。一起学习的一位学姐非常热心，每次都在微信里陪伴交流一个多小时来帮我走出来。她说：“媛熔啊，只有好好内观，接纳那股委屈的气血，才能救你！”她是唯一一个承认我委屈的人。而心理咨询师、我先生都说我心眼太小，想的都是消极的，让我转念想好的。组长说很理解我的委屈，还给我发来一个张讲师的视频，意思是接纳那股“傲慢”的气血，把它当作理所当然，而不是继续傲慢。

学姐还给我出招：在碰到让我委屈生气的人时，只顾好好内观黄庭，接纳那股气血，而外在什么都不做。因为我的内观功夫还不扎实，做不到“发而皆中节”，所以外在先不要应对，只是好好地内观自己就好。

于是我经过学长的同意，进入了一个宽两秒练习的交流回报小组，又开始从头练起最基础的宽两秒。这个小组很好，因还要回报站桩静坐的情况，这就逼着我每天抽出时间也要做些养气功课。

练习了几天宽两秒，抑郁委屈的情绪好多了。巧的是又有一次在工作中碰到了不公平的事情，这次我吸取上次跟领导发火的教训，趁着情绪来临赶紧练习宽两秒，用手摸着黄庭，一做这一步，我的注意力就拉回了内心，不再想着外在如何应对，而是一门心思在看黄庭的那股气，是委屈是愤怒，不是看头脑里想什么，而是接纳、观照那股委屈愤怒的气血是什么样子：堵堵的、酸酸的、热热的，还有些翻腾。肩膀放松、胸膛打开，这步做的时候就放松些了，能看到堵堵的那团气里，是有起伏、有波浪的，看到这些我觉得基本是看到实相了。

这个时候我还能用上进阶课上张讲师教给我们的方法，看着内心的浪头想象心的周围都是海绵。这股气是一波一波的，第一个浪头海绵放松了，第二个来时就想：怎么又来了，然后立刻发现自己还是讨厌它在，有好恶在，于是再次练习，放下好恶，继续看这股能量一波一波地升起来降下去，实在看不到波浪，就只感觉它的冷热酸麻，有时候甚至是疼的，但是如果能把那个疼当作物理的疼，没有别的意义，这也是看到实相了。

这一次观照，外在我什么也没做，只在那里用手摸着黄庭反复观、反复观，连我的领导同事都没看出我有情绪来。后来情绪过去了，我就能理智地看待事情了。我发现人家比我付出多才得到多，我就是不如人家，所以得到这些很公平，而且我也想通过跟领导商量的方式提出我的要求，看他能不能也给我，但我这次说肯定是考虑成熟、心平气和的沟通，而且不抱着一定达到目的的想法说，所以没了负担，心也慢慢静下来。

有了每天20次的宽两秒练习，再加上站桩、静坐、早睡早起、七分饱、运动等养气功课的坚持，我已经基本从持续一个多月的抑郁情绪中走出来了，人也爱笑了。

所以，最终最终，内观救了我，黄庭禅真的是解脱烦恼的究竟之道，以后我会坚持练下去的！

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同学问：

讲师好！请教您，作为一个女生，我问自己为什么要结婚？我自答，要陪伴、互相照顾、生小孩、有家心里踏实。难道结婚就是为了这些么？如果经济、心理都很独立，可以不结婚么？可以不要孩子么？谢谢您。

张讲师答：

古人结婚就是为了传承他的宗脉，这祖宗留下来的血脉不能让他断了，要让这血脉一代一代地传承，人类生命的永续传承是一件神圣的事，培育国家民族的幼苗，每个人都应当要尽一些心力。如果每个人都不生小孩，每个人都为自己一时的快活，那人类就没有办法继续往下传承了。

古人说养儿防老，其实有这想法的人，并不是怕自己老了没人可以养，这只是小小的原因而已，更重要的是，人老了最怕没有伴，怕没人关心，怕人人嫌弃你，甚至连个愿意跟你说话的人都没有。当然有的人会说，我不怕孤独，我多的是朋友。呵呵，话别说得太早。那得等真的老了，脸皮皱了，走路慢了，病了，死气沉沉了，没人愿意一直照顾你了，存款快没了，没人愿意看你脸色了，人见人嫌了，到那时才知道你怕不怕孤独！到那时候才知道你现在所谓的“自由自在”的真相是什么！

更重要的是，家里如果有一个小孩，家里的气氛一下子就会变得很热络，家人会变得很开心，变得很多笑容。因为每个小孩天生就是个天使，就是个开心果，任何人看了心花自然就开，且这小孩在慢慢长大的过程，很自然地会给大人们很多的启发，因为你会从小孩身上学到好多好多，学到孩子的天真无邪，那让人更亲近自己的本来面貌，这是多么令人感恩的事。

还有为人父母以后，你立即承担着抚养孩子的责任，这时你才会体会到为人父母对小孩无怨无悔的付出，此刻你才会回想到你的父母，当时也用这样的爱心在对着你，你才知道以往对父母的付出远远的不够。

接着当我们慢慢变衰老的时候，你所看到的是自己的小孩正在长大，正在成熟，正在自立自强地承担着家庭和社会的责任。你将亲眼见证一个时代的传承，是在你的手上建立，在你的努力呵护中发生。最后当我们要离开世间的时候，你将看到自己培养的孩子，在各方面都能自立，终于对得起自己的祖宗，对得起我们的社会，对得起自己的民族。那是一种交棒，一棒交过一棒，把美好的人生观、美好的文化传承下去。到这时再回过头看看自己的人生，看看过去的努力，过去的承担，满满的自豪，没有惭愧，没有怨悔。

我深深觉得有了小孩之后，是对自己生命的提升，是对自己灵魂的洗涤，是对民族的交代。人生不能只有短视的放纵奔放，更重要的是责任和爱心。

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我女儿7岁，上北京小树苗训蒙班9周了，很想和大家分享我的内心感受。我女儿之前最让我焦虑的是她比较贪玩、磨蹭，有时对孩子发脾气后我对自己都有种很陌生的感觉。但是经过9周的训蒙课堂，我觉得我的很多困惑都被温柔地接纳且智慧地转化了。

每次孩子在楼下上课，我们家长也参加家长课堂，站桩读经，让我渐渐发现我从中华传统经典里可以找回自我。我曾经迷茫地一直求救于西方心理学，直到来训蒙班我才发现，中国几千年的中华传统经典里面一直讲的都是修心，而且每次诵读文言文，我都感觉找到了心灵的回家之路，虽然有时大意不懂，但是内心却能感到欢喜。

女儿上训蒙班以前，从不做家务，每次在课堂都有加餐练习、用餐礼仪和服务大家的练习。不知不觉中，女儿开始高高兴兴地参与家务了，她现在会主动地收拾自己的衣柜和床铺，在奶奶不在的时候主动提出帮助我洗碗，她告诉爸爸：“训蒙班是教让我们如何做到心中有他人。”当我听到女儿说“心中有他人”时，内心很是感动。

让我惊讶的是，前两周她提出要跟我说说“教育孩子”的问题。她说：“人的一颗心有两个心房，一个是让自己保持平静的，一个是让我们想办法解决问题的，之所以这么设计是因为人不平静就想不出最好的解决办法。”孩子的想法着实让我触动，现在，当我带着情绪、用不平静的心想出解决问题的办法时，女儿常常会指出其中的不合适之处。有一次我帮她检查作业，发现两个很简单的拼音又错了，我内心责怪烦躁的情绪就起来了，我极力地压制自己的情绪，努力用平静的语气对女儿说：“你再检查一下，有错误。”没想到女儿马上提醒我说：“妈妈，现在你的心不平静了，所以你给出的解决办法不是最好的。”我问她那怎样才是最好的，她告诉我：“如果你用平静的心去想，就会知道是我把这两个音节混淆，没有学好，需要你的帮助。”

现在，每天早上女儿都会读《弟子规》和唐诗宋词，有时也会读《论语》，在她的影响下，3岁的妹妹也跟着早起读《三字经》或者唐诗了。

刚上的这九周课程润物细无声，带给我、孩子和家庭的变化，很难几句话说清楚，总之内心充满感激！

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原文：

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之 。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”

张讲师讲解：

齐景公喜欢捉鸟来玩，便派烛邹专门管理鸟儿。可烛邹不慎让鸟飞了，齐景公大为恼火，下令杀死他。宰相晏子在旁边，马上跳出来说：“烛邹有三条罪状，让我数落他一番再杀，让他死个明白。”景公高兴地说：“好，你说完我就杀。”痛快得很。

于是晏子把烛邹叫进来，晏子便一本正经地说：“烛邹，你知道吗？你为君王管鸟，却让鸟逃走了，这是第一条罪状；让君王为了鸟而杀人，这是第二条罪状；这种事传出去让天下人认为我国重小鸟而轻视人，败坏了我们君王的名誉，这是第三条罪状。你真是罪该万死！”晏子说完马上请求景公：“下令斩杀吧。”

齐景公却说：“不要杀了，我接受你的教导。”

这个诤谏转个弯，高不高明？很高明。鸟命重，还是人命重？人命重多少倍！为了鸟命而杀人，传出去的话，齐景公一世英明将毁于一只鸟。

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