中华黄庭禅学会2021.02.01电子报

一、主题文章:诚敬,让尽孝带来另一片天地

以前他对父亲很多的应付和不耐烦,在黄庭禅着陆功课的引领下,拿出诚和敬时,他忽然读懂了父爱,麻木的心渐渐苏醒,内内外外一片生机。

二、问答集锦:身体是极高的智慧体

劳动时,有的人身中会有堵塞的感觉,这是为什么?其实,我们的身体是极高的智慧体,这样的发生是来帮助你的,在这样的感受下,一样可以“去人欲存天理”。

三、厚生集:小善本 大收获

小小的善本,让她的每一天充实而又温暖,几年来的坚持,她看到了自己的不足和改变,修行的脚步越发有力量。

四、经典故事:圣人的无所不为

淫荡的太后召见孔子,孔子要应召去见,遭到弟子反对。孔子为什么会做出这样的选择呢?

 

诚敬,让尽孝带来另一片天地

作者:陆振中

上完黄庭禅初阶课程,回家落实着陆功课,第三个功课是“晨省昏定”。我理解它是围绕着“孝悌”这个人伦主题,练的是心中的诚敬。因为与父亲相隔千里,所以把练习做了相应的调整。

未练习落地功课之前,我对孝道的理解,是建立在功德说和报恩说的基础之上,只是为那一份功德麻木地去施行,知道自己责任如此,却没有一点点诚敬的意思。

不管在工作上还是生活上,平日里,父亲总是喜欢用自己的经验给我一些建议。在傲气的我看来,这些建议都没什么意义,次数多了,便渐生不屑、排斥甚至抵抗。

年节来往,父亲总少不了碎碎的叮咛,还有自己根本看不上眼的土特产,但内心的麻木和冷漠让这些满满的心意变成了我的累赘和怨念。

嘴上虽说尽孝,但碰上稍嫌繁琐或者不合时宜的电话,就会不耐烦甚至爆发情绪。电话中很难能平静地聊上一会儿,不是觉得太假,就是觉得他无理取闹。冰冷狭窄的心,总觉得自己是“正义”的一方。

着陆功课让我慢慢有了改变,“微笑”打开了心扉,“恭敬”让一缕阳光照进心中,“谦下”折了傲气,从敬重父母这些我最亲近的人开始,慢慢地扩大了心量。

如果不是黄庭禅,我大概还在围着那一点可怜的功德福田打转,明明是一副逼仄局促的心胸,还总以“善人”自居。正是因为这些练习,让我一颗紧缩、阴暗和湿冷的心,慢慢复苏,慢慢敞开,慢慢有了光明温暖的迹象。

以父亲的人生经验,我在遇事时完全和他可以一起研究对策;善意的叮咛和看似累赘的土特产,何以不能领受?何以不能权变处置呢?只要我有一颗宽阔为人的心,温养亲心其实是举手之劳。只要心中有包容和体谅,能设身处地地为人着想,时时处处能长养出一片生机。

落实着陆功课,让我与家人的互动发生了改变,让我打开了心结,放下了傲慢,升起了恭敬,让我知道了什么才是真正的善念善行,怎样才能真正地温养亲心。奉上几段练习回报:

“下午,父亲中气十足地和我聊了足足半个小时,拿出十足的诚心默默地听他说,时不时插上一段儿时的温暖回忆和对他之前种种的理解。父亲很开心,电话那头能听见他爽朗的笑声。父亲已经好多年没有这样笑过了。心中是满满的温暖和舒怀。”(其实,着陆功课不仅让自己变得温暖、开阔和谦恭,这股真诚的信息父亲很容易就能收到,从而宽心开怀。)

“电话中,父亲言及不愿给我增添麻烦的种种考虑,刹那间,有股浓浓的悔意和深深的敬意冲上心头,一股脑儿把过往种种都倾倒了出来,祈求父亲原谅。之前,是对父亲诚心地敬,而现在终于把心头的悔恨和歉意说出来了。那一瞬间,心头是无限放大的,是踏实而温暖的。”(真正地把诚敬心拿出来,是可以洗涤人心的。这种处处欲其生的善念,不仅可以温暖他人,还会温暖到自己。)

“接通父亲电话,父亲声音略显孱弱,我感觉到父亲怕我担心而故作无事。心疼!”(心中有父母的练习,硬是把一颗冰冷麻木的心融化了。)

敬重父母,心中有父母,只要尽上那份诚敬,在无限开阔的心胸里,我们都会找到另一片天地。

本期目录...

 

身体是极高的智慧体

作者:张庆祥讲师

学生问:

我在砍草挥刀的时候,胸中整坨都是闷闷的,一大片,此时是人欲还是天理?在准备挥刀的那一瞬间,还没挥下去,感觉胸中好像有什么东西再紧一下,那个又是什么?

张讲师答:

我们的身体是一个非常高等的智慧体,阳明先生解说致良知,良知是本有的,你自己会有知觉,因为遍布周身的那股气本身就会有知觉。

良知会知道自己的所作所为有没有昧着良心,它更会知道你现在要动作,它知道你面对什么情况会厌恶,它也知道你在劳动的过程,显然身体的血液循环不够支应你这么大的动能,所以它就必须让血液循环再加速,只是它一加速你就感受到浮躁了。

其实,有些时候浮躁是为了支应你现在工作能量的所需,可是我们对身体的安排起了误解,因而变成你无法接受它,甚至讨厌它。

有的人在工作的时候,胸口并不会堵成一团,有的人就会堵成一团。这要回溯到你从有这个生命以来,是怎么对待这个生命的?是怎么经营这个生命的?你到底对它做了什么选择?

我们的身体精密无比,它有八万多个毫毛孔窍,有任督二脉,有奇经八脉,你是如何一步一步地把它堵到这里不通,那里也不通的。此刻你的身体已经处处不通了,因此只要有大一点的气血升起,你就会感到这里也堵,那里也堵,处处都堵成一片!

其实,它是来帮助你的,就像那已经堵了七成的小水沟,虽然还能勉强有排水功能,平时你并不知道它已堵塞了,但若有一天大水来了,你马上就会发现它堵塞了。这就是为什么很多现代人动不动就觉得这里也堵、那里也堵的原因所在。

为什么你割个草胸口就堵成一大片呢?因为气血大量供应过来的时候,那早已堵塞的气脉才显出它不够支应了,于是你就有堵塞的感觉。

当然你可能有一个问题,此刻我已经堵成这样了,于是当我劳动的时候,胸中必然升起了一个堵堵的感觉,这应该算是天理的安排,那么这个感觉到底是天理还是人欲?

是的,身体比你聪明,是它送了强盛的一股气血来给你,让你能支应劳动的需求。此刻不论胸中有多闷,你只要不去动它,不去干扰它,那么它依旧属于是天理,因为它是自然发生的,而不是你造作而来的,这天理很可贵,因为天理可以疗愈一切。

然而你若一起好恶心,一动到它,一干扰它,那么就是属于人欲了。所谓人欲就是专门跟天理作对的,你不断地在身体感受里面做好恶的选择,于是你身体的所有气脉就越来越堵!

然而,现在你依然可以重新选择。怎么选择?就是尽管它已经堵成一大片,我却欢乐地接受,我却敞开心扉,我却廓然大公,不做任何抵抗。如此一来,那旺盛的气血就有机会一次次去行它的神迹,去冲刷你那堵塞已久的奇经八脉。

所以你要多活动、多跑步、多工作。老一辈的人有一句谚语说:“欢喜做,甘愿受。”这话很有哲学。你去做任何劳力的时候,若能敞开心扉,再怎么劳苦,无怨无尤,就跟王阳明这个“去人欲存天理”的心法很贴近了。

虽然每个人身心状态都不一样,但只要你懂得敞开心扉,只要你能分别出当下自己内心的天理人欲,任何人都可以就你目前的状态再往前进步,这点是非常重要的。

天理人欲你能分别得出来,你才有机会选择天理。若是你分辨不出来,那你根本不知道什么是天理,也就无从做选择了。但你也别气馁,若是你看不出自己的天理,就先把自己的人欲看个明白来。人欲看明白,天理也就若隐若现了。

如果这样的说明你依然觉得听不懂,没关系,那就从最简单卑微的地方开始起,也就是观察自己对正在升起的情绪有没有用力,甚至观察自己有情绪发生的当下,身体有没有不自觉地用力。

我们的身体非常聪明,无比巧妙,当你心里的人欲一动,身体也发生了微妙的变化。因此,来参加行禅的学员在做劳务的时候,不是光着重在身体的劳力上,而是观察身心之间微妙的关联,这个是大家要清楚的。

本期目录...

 

小善本 大收获

作者:贺蕴宙

缘起

我的修行从儒学入手,涉略儒释道诸教。2017到2018年间,在重读四书五经等儒家经典的时候,我有幸在喜马拉雅上听到黄庭禅创办人张庆祥讲师的《孟子》、《传习录》,惊为天人。张讲师将三教经典直指为成佛说明书,并将经典化为动词在工作生活中应用,令我茅塞顿开,从此与黄庭禅结缘,向着知行合一的境界迈进。

而记善本,也成为我日常养气功课的必修内容之一,自2018年8月29日,在听到讲师讲记善本的好处的当天开始,我打开厚厚的笔记本,开始记录每天善的行脚。

到现在为止,一年半时间,记录了2700多条善本,成为我觉悟路上不断补充能量的财富和食粮,收获匪浅。

辨善

张讲师说:“什么是善本?本是善的根本,长养自己或别人身心性命的善行就是根本的善。”

谨记这样的教诲,我的善本从每天的小事开始记起:微笑、问好、停车、让座……每当我看到对方因为我的微笑开始微笑,因为我的问好回应问好时,我感受到了黄庭的温暖流淌全身,也感受到了对方僵硬的脸开始变得柔和。

记着记着,我发现,每天善的行脚可以走很多走很远,几乎每一件事都可以行善。来看看我普通的一天是怎么过的:

每天早上早早起来,养气功课做好,用敬意和爱心为家人做可口的饭菜;

出门时,不等清洁工阿姨来打扫,主动把垃圾带走;

进出大门,微笑问候,礼让老者,为后面人留门;

到了单位,微笑招呼,为同事带去一天的温暖;

带着关爱浇灌花草,祝福茁壮成长;

认真工作,勇于担责,遇到问题回望初心,从善出发找解决方案;

有人咨询,认真倾听,给予帮助;

下班最后一个离开时关掉所有灯(会议室、大厅、走廊、电梯间、厕所包括男厕所);

晚上和家人一起休闲,交流分享,用经典引领进步;

带着爱意互道晚安,进入梦乡……

随着善行的推广,更多更大的善在我工作生活中自然而然去做:

当朋友痛失爱女时,我除了给她精神的安慰,还抽出时间陪她看医生,用中药调理,让心理医生开导;

当在外地的干妈开刀住院心生恐惧时,我除了电话、微信慰藉,还坚持每周双休赶去医院照顾陪伴;

当一群三四十岁的女性出现人生迷惘时,我开办了读书会,每周二晚上和她们一起学习经典并为她们排忧解惑;

当新冠疫情发生后,我多次捐款,默默做志愿者……

坚持行善和记善本,让我越来越明白了什么是真善,如何在工作生活中处处行善。

滋养

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”无论是水结晶试验还是少年犯追踪实验,无论是能量频率还是付出与回报测量,经典里所说的结果越来越得到现代科学的证明。

一个人仁心宅厚,免疫系统更强大,一个人心存恶念,负面思考会让免疫系统正向抑制,善良正直的人更健康长寿。

一年半的善本记录,我深有体会:每天的善行,如同随时随地有太阳的光芒沐浴;每天的记录又是再一次对心灵的洗礼和正能量的激荡,能感受到全身每一个细胞都愉悦,精气神日日长养。

当我专注于行善时,恶就远离;当我专注于行善时,浩然之气就开始长养。这种滋养,还帮助我时时格物,去除了我心头许多的贪嗔痴爱和阴私小我,照进了大公无私无我的灿烂阳光。

比如,过去在菜场买菜我习惯讨价还价,现在再也不会这么做了,而且多余的零头总是让给他们。随着善本的记录,这种善行还推而广之到了工作生活的在在处处。

过去物业费和车位管理费是物业通知缴费了再去,现在是每年年初,我就主动去缴掉全年费用,希望自己的行为能带动更多的业主主动缴费。

过去发生问题会据理力争,不肯吃亏,现在我主动吃亏,平和解决。最近,家中热水器因为工人操作不当烧坏主板,我没有计较赔偿,主动付钱购买零件更换,事后告诫公司加强管理和技术培训,别让过失在别人家再次发生。

过去遇到几个部门扯皮的事,我会绕着道走,现在勇于承担,一句“我来做”,维护单位,方便别人。新冠疫情发生后,上级部门需要每天上报防疫抗疫情况,大家有困难时,我说“我来做”,从大年初七开始的一个多月里,每天到单位撰写报告。

过去管自己多,管“闲事”少,现在只要是善行,我会“多管闲事”,尽力而为。如单位员工有情绪问题,部门主任来求助,我都会抽空进行心理疏导,为他们调解……

林林总总,点点滴滴,翻看自己的善本记录,我看到了自己的缺点问题,看到了我每天的成长,举手之劳,抢着吃亏,予人玫瑰,成人成己。记善本,让我善的“存折”越来越富有,善的行脚走得越来越有力量。回望修行初衷,日日持修,身心性命蓬勃向上,阴私小我一点点格去。

张讲师仁慈而智慧,用记善本这个功课来帮助每一个人,让我们可以将修行落实到实实在在的工作生活中,让经典化成动词落实到每个当下。

对记善本的践行,让我真正体会到了张讲师所言真实不虚,学习黄庭禅,学习三教经典,知行合一,让我的身体更健康、心理更健全、处事更圆融了。

本期目录...

 

圣人的无所不为

经典引述:

损之又损,以至于无为。无为而无不为矣。

——《道德经·日损章第四十八》

故事原文:

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

——《论语.雍也篇第六》

张讲师讲解:

有了不扰乱本性的定力跟智慧为基础,便能无所不为。圣贤致力于“无为”,正是为了“无不为”而预做准备。好比出世便是为了入世或治世而做准备。

我们看《论语》中这段。鲁国国君有一个非常淫荡的太后叫南子,南子听说有个贤人来到鲁国国度。这个南子好淫,她想着那个贤人都很帅,然后就叫她的臣去召孔子来。

孔子想,国君这么没用,但是南子毕竟有势力,虽然声名很差,但是去跟她见见,说不定还有什么机会可以搭上救天下的线啊,对不对?于是他就去了。

为什么?因为他不会被美色诱惑,他对南子也无所求,孔子也不帅,各位看过孔子像就知道。

子路很不高兴,为什么?孔夫子您教过我们,什么样的人可以跟他在一起,什么样的人不能在一起。为什么南子这样的人来召你,你还去见她?

孔夫子发誓,他很痛心地说:“我如果有一点点存心不良,老天爷天打雷诛啊!”

孔夫子的意思是说:我出去是为什么?正是为了要找可以行道的契机。他已经无为了,他已经无为而可以无不为了,可以无不为的时候还在无为吗?岂不浪费了天下的一块美才,让众生陷于水火。

所以君子见有机可为,他是无所不为。可是他必须要有一个前提,前提是他已经确定可以无为,他可以坚守无为,他可以磨而不磷,他可以涅而不缁,那当然是可以这样做的。

——摘自张庆祥讲《道德经》第85集

本期目录...

 
最新活动讯息与张讲师新作
中华黄庭禅学会
http://www.htz.org.tw
各期电子报下载: 黄庭禅各期电子报在线查询
投稿或提问、意见: joan@htz.org.tw; 1004898501@qq.com
欢迎转寄与分享: 点选转寄电子报链接或直接转寄此封电子报