中華黃庭禪學會2020.10.01電子報

一、主題文章:心意真切,就有長養之功

不知不覺,我們就把日子過成陀螺一般,沒有滋味。當換個心境,用心體察時,她發現生命充滿哲理,處處靈動,處處有驚喜。

二、問答集錦:教育孩子,什麼該管,什麼不該管?

小孩子有好奇心,常會模仿大人的言行舉止,家長卻用暴力來阻止。如何才是正確的教育方式呢?

三、禪院軼事:心靈上的「更生人」

學習黃庭禪2年多,喜郎的轉變有目共睹,臉色從暗淡轉成明亮、體態也變得精實。想採訪喜郎已經很久了,終於一天晚上,相約來到了喜郎家……

四、經典故事:知恩圖報

大將韓信一飯千金的故事千古傳誦,如此知恩圖報的美好情懷,對於時下職場中的人們,頗有教育意義。

 

心意真切,就有長養之功

作者:梁瑤瑤

成人成己的功課其實也做了很久了,可是生活和工作環境非常單純,日子過得越來越機械化。每天似乎也在忙個不停,但是功用有多少,卻不忍直視。

幸好,昨天因為食農教育的事情,去找一位學姐請教一些問題。

過程中,學姐提醒到,並不是平常在農場一直做農活,好像就沒法做教育。其實,只要用心,農場裡面隨手一抓,都能找到很多教育的點。每一個現象都可以延伸,這個支點就可以撬起很多東西。聽完之後,瞬間心胸開闊了很多。

今天在農場,一邊走一邊觀察,適時拍照記錄。看到農場空心菜的那一區,這是一個半月前長沙第一期夏令營的同學們種胡蘿蔔的那塊地。當時看到空心菜不怎麼長了,全部被雜草淹沒掉了,因此選它來讓孩子們體驗拔草、種菜的過程。

當時,讓孩子們先把地裡的草和空心菜都拔掉,再重新施肥、挖地,然後種上胡蘿蔔。奇怪的是,新種的胡蘿蔔沒有發芽,被放棄的空心菜卻重新長起來了,而且長得很好。

這個現象要怎麼啟發孩子們呢?我陷入了思索。

當空心菜生長到一定程度時,變得停滯不前,直至面臨重大考驗。也許正因為如此,再度激發了它生長的本性。想想這個,多像我們人生遇到的挫折啊!很多人都害怕挫折,然而,我們之所以不斷成長、不斷進步,不正是因為一次次面對挫折、經歷洗禮嗎?

當然,這個時候也有良好的營養環境,只要努力生長,就可以長得很好。現在的空心菜葉子很肥碩、很綠,顏色超漂亮的。

農場還種了一大片的芋頭,芋頭是適合種在低窪的地方、非常需要水的品種。因為七八月份高溫卻不下雨,芋頭逐漸枯萎了。

芋頭遇到缺水的考驗,它是怎麼處理的呢?它會讓老葉、大片的、蒸發量大的先枯萎掉,盡力保留嫩葉。這是為什麼呢?看到這個現象你們能想到什麼?遇到逆境時,你會怎麼判斷大小先後、並做出損害最小的舉措呢?……

提出這些問題,其實我自己要先去思考。也正因為想要做點有意義的事情,主動去思索,生命才流動起來、靈動起來。不會再是一成不變,機械地重複著生活。

帶著興趣與好奇,去探索吧!從農場回來,突然驚覺自己常常走的那條路,路上的風景其實不曾欣賞過。現在秋天了,繁茂的樹葉陸陸續續在飄落,儘管這樣,還是能感受到它們的生命力。只知要不斷生長的本性,還是很有「朝氣」,真的是一股氣呀!

其實成人成己的練習並非一定是要對著人,當甚少跟人接觸時,有那份心,也會長養的!

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教育孩子,什麼該管,什麼不該管?

作者:張慶祥講師

學生問:

講師您好!一個兩三歲的小孩,學著大人的樣子抽菸,家裡人只知道用打的方式教育,可是管不了幾天,小孩子又開始學。請問有什麼更好的教育方式,能讓小朋友不再學著抽菸呢?

張講師答:

您的小孩只有兩三歲,他純粹是一個好奇心,想要學學大人的樣子,這一點都沒有為惡的意思,有什麼好打他一頓呢?

如果一個小孩整天偷錢,講什麼都不聽,那不得已可以稍揍他一頓,給他來個下馬威。或是他如果常打人,以欺負人為樂,講也沒用,勸也沒用,那不得已可以揍他一頓,讓他嘗嘗被欺負的味道。

教育上有時候會用一些不得已的手段,但那畢竟為了導正不良行為的意義。但一個兩三歲小孩子,純粹是好奇,並沒有菸癮,也沒有為惡的心,為什麼要打他一頓呢?

你可能會說,我的小孩一直學抽菸的樣子,那以後抽菸怎麼辦?難道你真的覺得他會從二、三歲學抽菸的樣子學到國中,就這麼好奇,這麼樂此不疲,好奇十幾年都不停,然後就真的去抽菸?我告訴你,他也許國中,、高中以後會抽菸,但絕對跟現在學抽菸的樣子毫無關係的。

那你說,怎麼樣能夠改掉他這個毛病呢?

第一個,你可以完全不管他,就看他能夠模仿到什麼時候,他的好奇只是一陣子,真的不會太久的。

第二個,如果你想要讓他快速一點地放棄這個模仿,那也很簡單,你就每天鼓勵他叼根菸的樣子。他一放下你就說,你叼叼看哪!你叼叼看哪!你叼起來呀,你不是很喜歡叼嗎?你就鼓勵他把它叼起來。他又放下,你再鼓勵他把它叼起來。我告訴你,不用三天,他就不會再叼那根菸了,因為煩了嘛!

但是我覺得,現在該教育的不是小孩,而是您哪。如果你連這點小事情都要這麼強烈去干涉他,甚至在毫無必要的情況下,就要用打的方式去干涉一個毫無意義的問題,我真不知道以後這個小孩在你們的焦慮下,要如何活出一個自由輕鬆的童年呢,我真是為你的小孩感到堪憂呀!

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心靈上的「更生人」

口述:陳喜郎

前言:喜郎學習黃庭禪已2年多,持續參加生活禪與上山行禪,感受到他臉色從暗淡轉成明亮、體態也變得精實。想採訪喜郎已經很久了,終於一天晚上,相約來到了喜郎家,喜郎的太太早就準備好茶點,等我們到訪了……

喜郎:

16歲就從台東上來臺北,不愛讀書,所以選擇了學技術,去當學徒。當時那樣的環境,身邊都是酒肉弟兄,於是開始在這大染缸裡染著了一身壞習慣。

服兵役回來後開始創業,正值經濟起飛,因為好賺呀,一有賺錢,朋友就來找我了,結果是荒唐得更劇烈。然後前前後後開了5次的公司,開了又收,收了又開,到最後身體也搞壞了。

有一次剛好碰到一位易經老師,老師一算——完蛋了,以後會怎樣怎樣,都是不好的。那時侯覺得聽聽就好,反正也沒有科學根據,並不理會。

之後從馬來西亞回來,人生的谷底就從這裡開始。身體和事業都很糟糕,和易經老師算的都一樣,於是再去找他,他就幫我指點一條路,帶我去找一位居士。居士第一眼看到我就說:「你身體都壞掉了,你這一口肉不能再吃了。」

從那時侯開始吃素和接觸佛法,接著也找一些宮廟,他就說「你已經被無形入身了」等等,雖然講的都很準,但我想,這東西(無形)可以自由進出,哇!那還得了,一有不如意就去找宮廟,那以後非得付出代價不可呀!我就下了一個結論:不走這條路,我要走解脫的那條路。

那時侯,對佛學就有更多興趣,發現佛學講的是以心為主,是自己能主宰的。知道是歸知道,但不一定能做的到,雖然看著佛書,但還是覺得好難喔!

以前愛打電動玩具,也常把錢都輸光,還好漸漸接觸佛法,慢慢把心安定下來,才能好好地去上班,也因此認識了老婆。結婚已經21年,但生活一直都不平靜,常常爭吵和冷戰,直到學黃庭禪這2年,才漸漸平和下來。

喜郎問老婆:好,那重點,當時你為什麼會嫁給我?

老婆回答:我覺得那時好像是「卡到陰」。

(哈哈大笑!)

老婆:

他有一種高高在上的姿態,習慣被侍奉,吃完飯是不洗碗的,像個老爺,什麼都不做。可是他現在可以洗碗、拖地,飯也會煮,這是他跟以前很不一樣的地方。他自己也試著想要改變,也一直在改變。

以前他學佛法的時侯,嘴巴很會講,但毛病都一樣,一點修正也沒有。然後很愛買書,買來就打開而已,從來沒有看完。我曾講他:「你這輩子有沒有好好地把一本書看完過。」

但他現在就很認真,這段時間,是他這輩子看書最多的時候(讀《傳習錄》)。他去書院之後,真的有看到自己的缺點,試著一直在改,我現在看到「不一樣的他」。

喜郎:

剛上完初階禪之後,其實沒有太大的感覺,我也知道「黃庭」,覺得大概就是這樣子啦!對我來講,我是封閉太多東西了。現在上格物班,學「良知」,自己就清楚了。

回想剛上完課後的法喜,其實是一種偽裝,總覺得「我很好」、「我過得不賴呀」、「我沒有那麼糟呀」。而且,我是從其他團體來到書院的,有一種以高看下的姿態,「你們都還差得遠咧!」「你們很多東西都不懂。」所以,像我這樣的心態,怎麼會謙虛?不可能會謙虛得下來。

慢慢學,才發現——哇,不得了,這個學問那麼深!太深了呀!入心了之後發現,哇,這個難度很高耶!不是我想的這樣子。好吧,那我就慢慢去學習。

行禪也是一樣的心態——我來做公益的。去了幾次之後,心裡想的是:「我是來做什麼呀!躺在家裡不是很舒服嗎?幹嗎來這麼裝樣子給人家看?」

慢慢慢慢,在行禪裡面發現,只是單純去看這個氣血、去接受這個不舒服的氣血的時侯,竟然能夠那麼舒暢!這真是不得了,這真的是有學問呀!我就慢慢喜歡上了行禪,想去體驗看看,今天又能學到什麼。原來得到最多的是我耶。

「去接受不喜歡的感覺」,我從這裡體會到了後,在公司裡面就開始不太一樣了,慢慢整個都開始改變了。在觀照的時侯,存心都不一樣了,心態變好了。

像和媽媽的關係,她以前對我的責駡也都不見了。現在早上,我去上班之前都會去看她,幫她做做復健。坦白說,以前對媽媽是能哄就哄、能騙就騙、能躲就躲,現在是完全不一樣。

所以說這個學問是真的很厲害,能讓自己明白在做什麼,捫心自問,也不用解釋,就能做出該做的事。

有一次行禪,印象特別深刻。我知道講師會罵人,所以有了心理建設,當他在罵別人的時侯,好呀,就觀照呀,不關我的事。換到我的時侯,很有感覺,就「觀照~觀照」。我覺得有意思就在這個地方,換你當主角的時侯,是不是依然還可以那麼輕鬆呀?

那次是打草,講師看到劈頭就罵了:「你頭腦是有洞嗎?你打草有沒有在看呀?打出來的草往那個方向噴,那個草都蓋到菜了,那菜還能長嗎?你修行都沒有在用腦筋嗎?」

那時候氣血上來,就很有感覺,我也沒回話,講師看我被罵到定住了,也就知道我在練了。事過了在中庭見面時,講師笑笑地就說:「吃水果」。他像個沒事的人,轉換得非常快。

對生活的影響是:有一次上班出門前,口氣不好地跟老婆講了一句話。中午回來時,我們能針對問題,再拿出來談,不累積情緒。若是以前的話,彼此都會很生氣,再冷戰1~2天各自過生活,不和對方說話。

再發現自己有改變,是格物班的一天中午載同學下山。因為自己身體不適,預計要回家,把同學送到捷運站後,想說:我也沒有很嚴重呀,只是不舒服,這樣半途離開課程,這樣對嗎?

想到明天還有小樹苗要幫忙,就再折返回來。以前的話就會不管,就走人了,現在心中還會有他人,還會想到這樣是不對的。體會到如果有一個良知在,很多東西是不用法條綁約的。

後記:

喜郎他自稱是更生人,道德上的更生人。老婆撿回了一個正常的老公,女兒說我們家一定要把黃庭禪當傳家寶。友人曾在餐館見過他們一家四口,以前吃飯的氣氛緊繃,講話針鋒相對,學了黃庭禪的現在,是和樂的、有說有笑地在餐館吃飯聊天。

家家有本難念的經,但處處皆有圓滿的機會,感謝書院、講師的教導,讓人欲散、天理現,打造真正的幸福人生。

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知恩圖報

經典引述:

《詩》云:「無言不酬,無德不報。」況忠臣之於國乎!

——摘自《忠經》報國章第十七

故事來源:

信釣於城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日。……

信至國,召所從食漂母,賜千金。

——摘自《史記•淮陰侯列傳》

張講師講解:

《詩經》上說:「聽人說一句好話,沒有不報答的;受人一丁點恩德,沒有不回報的。」何況一個忠臣蒙受國家的浩大恩澤,哪裡可以不思回報呢!

歷史上有「一飯千金」的報恩故事。漢高祖的大將韓信,在未得志的時候生活非常困苦。那個時候他時常流落到河邊去釣魚果腹,但是仍然時常要餓著肚子的,釣魚並不是常常釣得滿載而歸的。幸而在他釣魚的地方,有一個老婆婆很同情韓信的遭遇,看他人高馬大,一身武藝高強,但是連飯都吃不飽。她常常拿飯施捨給韓信吃。

後來,韓信替漢高祖打下了江山,被封為楚王。他想起從前曾經受過老婆婆的恩惠,便命人送酒菜給老婆婆,另外還加上黃金一千兩來答謝她。老婆婆從來沒想過說,施人幾碗飯,最後換得一千兩的黃金。

這就是古人「受人點滴泉湧以報」的情懷。回想一下現代人的心態,身為一個國家的公務員,或是一個企業的員工,曾經受到君上知遇信任之恩,才有機會在工作上有傑出的表現,那麼是不是應該要盡心盡力去報答他的團體及君上的恩惠呢?

反觀時下一般人,在工作上有一個傑出的表現之後,常常就生出了驕縱的心,開始覺得這個團體之所以有今日,都是他的功勞,開始覺得沒有他不行了,或是在已經非常高的薪水下,還要求更高的酬勞。有的在要求不如意的時候,還會回過頭給團體致命一擊,以便獲得所有的利益,要不然就是開始怠忽職守。這真是與古人的知恩報本相差太遠了!

知恩圖報是為人的根本,無論做官的、做百姓的,總要體認到人人受國家和團體的護佑跟養育,因此人人都要盡心盡力去報效國家及團體才可以。

——摘自張慶祥講解《忠經》第15集

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