中华黄庭禅学会2020.05.11电子报

一、主题文章:风景就在踏实练习中

身心都很紧绷,通过一次次的练习洗涤,她找回了安宁、喜悦的感觉并享受着在苦中练习的独特风景……

二、问答集锦:没朋友的人,该怎么办?

小树苗为自己没有朋友而苦恼,从自身找原因,张校长为他指出清晰的交友方式,对每位想结交朋友的人都适用哦。

三、禅院轶事:一趟行禅,开启学道之路(上)

不是说道在生活中吗?为什么要离开自己的生活,大老远跑去中岭山行禅?跟着她一起,去找出答案吧!

四、经典故事:美言的力量

通过这个历史故事,我们可以看到,一句合于道义的话,有多么触动人心

 

风景就在踏实练习中

作者:袁雪英

每天按照黄庭禅创办人张庆祥讲师教的方法练习成人成己,觉知心情来了,放松肩膀,到手臂,到手的每一个部位,到胯部,到腿,到脚的每个部位,把力量一一卸下来。每当做完这个步骤,感觉身体比原来轻松许多。

我是一个身体很紧的人,特别是肩膀,与人应对进退时,如果不去觉察,不回到内在,根本不知道自己的肩膀经常绷得这么紧、耸得这么高。通过成人成己的练习,终于明白为什么以前身体那么差,损耗那么多精气,原来情绪跟内心、跟肩膀有着莫大的关系。

以前只要有不舒服,我就会抵抗,结果情绪很大,很痛苦,于是身体更差,更不舒服,就这样恶性循环。一直抑郁的我,加上体能的直线下降,严重到走路都没力气,感觉自己连生存下来的能力都快没了,真的生不如死。

由于抵抗的习性太重,所以,刚开始练习心法时,并不顺利,总是不接纳自己,想快快赶走身中各种不舒服的感受,想一下子就能解脱,结果是越想放松,就越放松不来。一次次地被情绪给带走,伤人又伤己。

还好我没有放弃,因为我知道,这门学问贵在实践,单纯去做,去练习,去认识、接纳、超越自己的各种习性,这是必经的过程。一路坚持下来,终于知道自己的习性原来这么的强大,背后的“欲”这么的根深蒂固。每次觉知到,回到内在,像在身体里面准备一趟旅程一样,慢慢欣赏内在的风景,哪里有感受,就静静地、好奇地看着它们的变化来去,神秘的造化,尽管来吧!

慢慢地,真的能练习到欢迎甚至感恩它们的发生,当有这样的心境时,刹那间发现自己松开很多,身体很明显没有以前紧绷了。柔软下来后,内在回馈给我的是勃勃生机,觉知力慢慢提升,能体会到安宁、喜悦,甚至享受的感觉。现在,我会常常有意识地回到内在,看看自己内在怎么了,好奇地看着身体里面究竟在发生什么。

通过一次次的练习,我也终于知道,任何发生都是很好的练习题。只要多练习,在习性来临时能迎着刀刃去练习,假以时日,心法就会慢慢突破,慢慢成熟。

讲师提醒我们微笑,一开始,很难笑出来,但是坚持练,带着感恩、敬意时,内心有一种刹时松开的感觉,能打心里自然地笑出来了,僵硬的脸部线条变得柔和。微笑的同时,讲师教我们动动眼睛,照着做,感觉一股暖流在身体流淌着,暖暖的,有温度的……

原以为这么难学的心法,这么难练习的放松,已经有了一切的答案,方法就在那里,就差自己一次次地去练习、去证悟。

讲师也常常鼓励我们,要多吃苦,逆着习性做正确的事情,如果能敞开心扉,吃苦就是吃补。

有一次去参加生活禅,当时精神状态不怎么好,在地铁上就多练心法;出地铁的一段路程,选择了步行30分,而不是坐车;上楼时,放弃了乘电梯,选择走上9楼;到了生活禅场地,同修还没到,主动拖地,又站桩55分钟。一路带着觉知,明显感觉自己的身体跟来的时候不一样,人轻松很多,头脑没那么迷糊昏沉,变得神清气爽。果然是动起来,阳气就能提升,这就是我缺乏的精气神呀!

我会继续踏实练习,多养气,多流汗,多练习心法,逆着习性“吃苦”,好好享受这个过程,享受内在的风景!

 

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没朋友的人,该怎么办?

作者:张庆祥讲师

小朋友问:

校长好!我是8岁的小树苗,上二年级,我有一件很苦恼的事,我在班级没有朋友,下课我很想跟他们一起玩,可是他们都不理我,有时还一起打我,该怎么办呢?请校长教教我怎么跟同学做朋友好吗?谢谢张校长!

张讲师答:

小朋友你好。如何与同学有友善的社交互动,当然是值得学习的课题。至于你的同学为什么都不喜欢跟你在一起,为什么你不直接问几个同学看看呢?

也许责任不全在别人,或许你有一个孤僻的个性,或许你对他们曾经有不友善的行为,或许你讲话比较会伤人,或许你比较少顾虑到别人的感受。

究竟你在他们眼中是什么情况我也不清楚,但是我可以料想到的是,既然如你所说,那么多人都不愿跟你玩,那么肯定有一个较为明显的缺点还存在你的身上,但是你却没有发现,也没有把它给拿掉。不妨访问几个同学看看,私下问他们说:“其实我很想跟你们做朋友,但是我也不晓得为什么你们都不想跟我做朋友,你可以告诉我原因吗?”你用友善的态度去问几个同学,多听听他们怎么说,你就会知道了。

了解了原因之后,接下来怎么办呢?如果他们很明白地指出你的缺点,你不必推诿,不必急着解释,你要学习用友善的态度,去面对别人的指正与建议。

接着你要对他们说:“哦,原来是这样,没有你的提醒,我都不知道我给你这种感觉,那我向你对不起,我向你们道个歉,以后我会注意改进的。”接下来事情会如何呢?他们马上就会和你做朋友了吗?也许有人会的,但并不是说你一道歉,所有的人就都会跟你重新当朋友。

因为,他们不知道你说的是真是假,你是否真的会改变你的缺点。因此,接下来更重要的是,你要用一段不短的时间,努力地把你的缺点改掉,渐渐大家自然会和你亲近。

说到缺点,这就像是一包垃圾一样,你不能一直带在身上。你每天带着一包臭臭的垃圾在身上,谁还想跟你做朋友?人家不跟你做朋友,并不是你不好,而是你的旁边有一包垃圾正在发臭,这臭味就把人给熏走了,你如果不先把这堆垃圾先丢掉的话,求他们回来也没用的。

因此,你要先改正自己的缺点,然后还要给他们一点时间来观察你。并不是今天你把拉圾丢掉,明天他们就围过来跟你做朋友了。不会的!因为他们还在观察你,还在怀疑你,他们需要观察你一段时间,这很正常的,所以你不能急。你要给同学一点时间,你要拿出你友善真诚的态度,只要你真诚地和他们做朋友,过几个礼拜,或一个月吧,你的朋友就会渐渐多起来了。

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一趟行禅,开启学道之路(上)

作者:刘仿枝

曾有同学向讲师提问,大意是:我们为什么要来上课?您不是说道就在生活中吗?我们离开自己的生活跑到这里,就能体会到真正的道吗?

讲师回答的大意是:不论有道无道,大家都日日在过着生活不是吗?你又怎么知道你日日所过的生活,是在道的还是离道的呢?为了更清晰自己是否在道,因此你离开自己的舒适圈来到这里。有时候先退一小步,是为了在真正的生活中能得到全面的进步。

我也质疑过,能影响我们的多半是人事问题,尤其是比较亲近的人,而这种与外界隔离,一起站桩静坐早睡早起锄田种地的氛围,又怎能帮我们解决现实的烦恼呢?

质疑归质疑,想到既然那么多同学不远千里,放下堆积身上的事务,来到这里就为了这个七天的耕读,我很想亲自去找出答案。

突破气血障碍,轻松拥抱深山

怀着期待,第一天耕读,倾盆大雨,大家的工作是防台,预防今晚登陆的台风带给农场的破坏。我和三个女生被分配到沿着这座山的水道两边割草。

从小到大对大自然都很向往,但是又从来不敢进山,害怕有虫子有不明生物,害怕坏人……对深山是既敬畏又渴望。我们割了有5米长吧,出现了岔路,水管和小溪分开了。志工说的“水道”是指哪里?我们到底是往小溪割还是往水管割呢?

看着小溪两边布满密密麻麻的比人还高的草,水流很急,于是便鼓动大家一起割水管边上的草。往水管割已经是轻松的了,却依然感到很困难,不想出力,不想轻易挪动已经酸麻的身体。太麻烦了!

看到其他同学割得那么认真,又不敢懈怠,不得不一遍遍地往内看,看着那个嫌麻烦的感觉,一遍遍升起又下去。我清晰地看到了自己心里有太多的嫌麻烦:平时家人的请求并不难,可就是不想去做;有些家务事不到必要,就不会去做的;只要用力的活都很不情愿,甚至会引起情绪……看到自己,就是不想走出自己的安逸区。

我害怕虫子,结果是怕啥来啥!一只小虫子从脖子要往耳朵里爬,我怕得要死,同学眼捷手快把它拨走,心里一阵余惊……把草割开,看到一片黑漆麻糊的小虫子的卵,受不了了,扭头走吧!不对,我要来看看这受不了,是不是真的控制了我。回来内观,放松肩膀,这时才感觉到嗓子眼好像被什么锁住了一样,黄庭的气闷住了,几秒钟后身体变回温暖而轻快。幸好有内观的宝贝,不然肯定很耗元气。

午饭后,得知我们割错了,应该往小溪两边割,目的是预防晚上台风来临水道不通,大雨冲刷山林造成危险。四人谁都没有抱怨谁就干起来了,这个氛围让我很暖心。

这次我们都不再多想,踩进水里,抓住草根,也不管雨衣里面是水还是汗。每次嫌麻烦的气血出来,害怕的气血出来,酸痛出来,就看着那个气血,感受那个热能,不让知见攀附上来,知见攀附上来了也就只看当下的气机。

下午的活更难,气血更多,身心却很轻快。结束清洗工具时,我把整个胳膊放入水龙头洗,水龙头里流的是清凉的山泉水,我忽然感到很开心,这是给我的礼物吗?我可以这么轻松地亲近深山!

收获到使身体保持健康畅旺的方法

第二天,台风过去了,农场被大家保护得很好。接下来两天风和日丽,工作相对很轻松,气血挺平和的,觉得没有什么练,反倒有点失望。尽管如此,每天的站桩静坐能拉住自己往内观,收获也很大。拿出“我不怕”的精神,去练习接纳那些酸痛的气血。

因为身体原因,我是夏天都要穿着袜子睡觉的。山上这几天,每天干活、站桩、静坐、素食,明显感到自己身体一天比一天暖,小腹、后背越来越暖,双脚也没以前凉了。体会到身体的这种畅旺,就知道这样做对身体好。

回家后,每天坚持站桩静坐,早睡早起。有一回还跑步十圈,跑完身体很畅旺。长这么大,我头一次下决心要坚持运动了。

看到了隐蔽的想要逃避的气血

第五天,工作前讲师给我们讲“飘风不终朝,骤雨不终日”,大概是说,不管什么样的气血,都是来长养我们的,不必刻意去追求某一种感受,也不要去厌恶某一种感受,不论当下发生什么感觉,就只是好好地去经验它。

我听了如梦初醒,这几天不就是一直期待着,像第一天那样有明显的气血吗?其实我追求的只是成就感罢了。要是没有讲师的提醒,轻易就走进了误区而不自知。回想这几天,在菜园里割小草、撒肥料、捡石头,觉得工作太容易,却没有看到自己每天开始工作的时候都很不情愿,总是拿聊天来转移对气血的畏惧。讲师的话印到了心里,我不就是厌恶这些感受吗?

烈日当空,拿起工具开始干,又不太确定怎么干,那个想要逃离的气血又出现了。这次迎向那个不舒服,就是不与人说话,细细感受着黄庭的变化,哪怕黄庭很痛都只是去看着。不一会儿,痛感消失,胸中有股暖流,手上的活一点也不觉得难了,对气血的接纳又宽了一些,对气血的觉察变得敏锐了。当工作没有什么挑战时,也不再去期待什么了,我会去体会那个未发时细微的气血,去欣赏它,感到很踏实。

很快到了收工的时间,一路往回走,看到还有许多同学还在干活,一下子心虚起来了,我们那么早去吃饭会不会不好?我细细品味着这个内外不合一的感觉,黄庭有点纠有点飘,心里有个声音说:我在贪求什么呢?而后不禁笑了。

走到好汉坡顶上,回头看到一半蓝天已被夕阳渲染的辉煌,不禁驻足,完美的夕阳正在徐徐落下,直至消失。从未如此看过整个日落过程,心里那个激动,黄庭一股暖流,浸润了整个胸膛,细细麻麻的……这次不回避感觉,自然的感动不正好滋养身心吗?我想这个日落,很长时间都不会被我遗忘的。

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美言的力量

经典引述:道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。

----《道德经》第六十二章 道奥章 

故事原文:晋文公伐原,与大夫期三日。三日而原不降。文公令去之。军吏曰:“原不过一二日将降矣。”君曰:“吾不知原三日而不可得下也。以与大夫期,尽而不罢,失信得原,吾弗为也。”原人闻之,曰:“有君若此,可弗降也?”遂降。温人闻,亦请降。

—《淮南子·卷十二·道应训》

张讲师讲解:

晋文公出兵攻打原,原是一个地方的名字。

出兵的时候,他跟自己内部的大夫约定,就打三天,三天就要把它攻下来。结果打了三天,那个原还在抵抗,还是不投降。晋文公把时间估短了一点,如果他估五天可能就打下来了。

晋文公说:“好,三天到了,退兵!”

身边的军官说:“再打一两天,他就撑不住了,君上我们不要退吧!”

晋文公说:“我没有料到原这么小的地方,竟然有办法撑到三天以上。因为我已经跟各位将官都约定好,说好打三天的,现在三天已到,还没有把它打下来。如果继续打,是可以拿下原,但是对于我的大夫而言,我是失信的。在失信跟失土地之间,我宁愿失土地也不要失信。我不做这个事情的,还是退兵吧。”

于是,晋国的兵马就退了。

原人听说这件事后,说:“竟然有这么看重他的信用的国君,我们可以失去这样的君吗?我们可以不投降吗?”于是,原就投降了。

旁边那个温邑,听闻此事后,内心也臣服于晋文公的德,也来请降了。

一句话说得好,合于道理,他便可获得众人的钦服、感动或认同;一件事情做对了,做得有价值,他就可以高人一等。而这些都是要靠道来衬托,让我们感觉他跟道是契合的。晋文公之美言,可以夺众货之贾;尊行,而千里之外应之,所以叫“美言可以市,尊行可以加人。”

——整理自张庆祥讲《道德经》第111集

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