經典引述:
「君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。」
---摘自《論語》衛靈公篇第十五
故事來源:
衛靈公與夫人夜坐,聞車聲轔轔,至闕而止,過闕復有聲。公問夫人曰:「知此謂誰?」夫人曰:「此必蘧伯玉也。」公曰:「何以知之?」夫人曰:「妾聞,禮下公門式路馬,所以廣敬也。夫忠臣與孝子,不為昭昭信節,不為冥冥墮行。蘧伯玉,衛之賢大夫也。仁而有智,敬於事上。此其人必不以闇昧廢禮,是以知之。」公使視之,果伯玉也。公反之,以戲夫人曰 :「非也 。」 夫人酌觴再拜賀公,公曰 :「子何以賀寡人?」 夫人曰 :「始妾獨以衛為有蘧伯玉爾,今衛復有與之齊者,是君有二賢臣也。國多賢臣,國之福也。妾是以賀 。」 公驚曰 :「善哉!」遂語夫人其實焉。
---《列女傳·衛靈夫人》
張講師講解:
蘧伯玉真是個君子,國家有道,就趕快出來當官,因為有道的時候,國君會用賢人;國家無道的時候,卷起來,退隱,不參與時政也不得罪小人,這個人的智慧很高,足以救民又足以明哲保身。
蘧伯玉究竟有什麼樣過人的德行呢?
衛靈公和夫人有一晚在室內行坐,言談之間聽到遠處傳來隆隆的馬蹄聲,只聽到馬車聲音來到衛靈公的殿前,忽然停下來,過一會兒,然後又聽到馬蹄聲嗒嗒嗒,然後又離去。
衛靈公轉身問夫人說:「你知道這個人是誰嗎?」
夫人很肯定地說:「一定是蘧伯玉。」
衛靈公好奇了,問道:「為什麼一定是蘧伯玉?滿朝的文武那麼多,一匹馬車經過而已,你怎麼知道一定是蘧伯玉呢?」
夫人說:「在禮儀上,臣屬經過上位的住處、大門的時候,必須下馬行禮,然後再牽著馬走過去,或者將手放在馬車的橫杆上,這是為了表達對公家的敬意和尊重。坦蕩真誠的忠臣孝子不僅表面上恪遵此禮,即使在沒有人覺察的地方,也不會草率跟隨便。蘧伯玉是一個德智兼備、敬事不苟的賢大夫,絕對不會在私下做出違禮的事情。所以,剛剛那個人,在滿朝文武裡面,我看只有他在沒有人看見的時候會這樣做,所以我認定一定是他。」
衛靈公到門口問了守門的人,果然剛才下馬過門的人是蘧伯玉。他下馬行禮,然後牽著馬車走,走過門了才敢上馬車。
回到屋內,靈公戲弄他的夫人說:「你猜錯了,剛剛那個不是蘧伯玉。」只見夫人斟了一杯酒,微笑地獻給衛靈公說:「那臣妾可要恭喜大王了,來,這杯酒給你喝。為什麼要恭喜你呢?我原以為衛國只有蘧伯玉一位賢臣,沒想到竟然還有人跟他相提並論,暗地裡沒人見到也會這樣,真是國家之福,所以應該好好慶賀,就敬他一杯酒。」衛靈公聽罷不禁大笑起來。
我們為什麼說蘧伯玉賢明?衛靈公夫人有這樣的篤定,知道一定是他,因為滿朝文武裡,只有蘧伯玉私下絕不做違禮的事。
我們在社會上走了一段時間,你會看眼神,你也會聽人說話。說好聽的是一回事,平常做起事情來有沒有跟他的話相配,那是另外一回事情。能夠做到像蘧伯玉這樣令人信服,很不簡單。
在這個講究形象包裝的時代,表裡不一的人多如過江之鯽,像蘧伯玉這樣真材實料的君子,當然是非常值得我們效仿跟學習的。他值得我們學習的,不只是他的直直的、正直的,他還可以軟軟的、卷而懷之,這就是有時候你學不來的地方。
君子有硬得起來的時候,明君當後臺,我們就硬得起來。你知道後面有一隻老虎,前面還有一隻狼,你要怎麼樣?卷而懷之,並且還不把牠們激怒,這就是他不簡單的智慧啊。
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