中华黄庭禅学会2020.02.11电子报

一、主题文章:站桩——好处说不尽

身体免疫力决定了抗疾病的能力,长养精气神才是健康的基础。作者尝试了一段时间站桩,感受到精气神提升后,身心欢快流畅的变化,刷新了他对站桩的认知。强身健体抵御疾病,一起来站桩吧!

二、问答集锦:面对疾病带来的灾难,我们能做些什么?

疫情当前,医护人员为首的社会各界都义无反顾,倾情投入。面对声势浩大的全民抗疫热潮,作为一个普通人该保持怎样的心态,做些什么,才是真正的明智之举呢?

三、禅院轶事:行禅,让我的内心越来越光明

入深山求道修禅,不是对红尘烦恼的逃避,却恰恰是找机会让烦恼习性露头,再一次次格除。与学长和同修的互相提点,明确了内观的方向。专注当下,放下挂碍,体会到人生真乐的一丝滋味。

四、经典故事:智而不忠的伪善者

昭公的弟弟公子鲍为得君位,私通襄公夫人,苦心经营,尊老爱幼,扶贫济困,美名洋溢。最终他杀了昭公成为君王,得到上下一致拥戴。可在圣贤眼里,他却是不忠不义,道理何在呢?

 

站桩——好处说不尽

作者:张林

从黄庭禅初阶课程结束到现在,一晃三个月过去。这三个月,站桩和打坐的功课,也是断断续续,不是每天都能坚持下来,但站桩以自身可感受的体验,不断刷新着我对站桩的认识。

我站桩一般分为两个固定的时间点,一个是早上刚到公司,一个是中午饭后。九月的早晨,天气非常怡人。站在公司的天台上,看着不远处清晰的南山,仰面抬头,对着秋日的晨阳,听鸟儿叽喳的叫声,我觉得真是没有什么地方比此处更适合站桩的了。

当听到引导音乐中,庄严的钟声响起,整个人都被摄受在站桩的气氛中。站桩时曾经有一种错觉,感觉自己半边身体似乎不存在了,另外半边的身体,似乎也在不断“扭”过去,这时我不得不睁开眼睛,观察自己的身体是否真的“扭曲”了,这种错觉真是让人有点啼笑皆非。(编者:气在体内运行,会造成一些身体错觉感受。每个人情况不尽相同,不用担心,也不用助长或打压,只需跟着站桩引导继续站就好。)

开始站桩时,心里曾有一点抵触。因为上学时运动过量,造成左膝受损,加上参加工作,又久坐缺乏锻炼,稍有点运动量,或者天冷受凉,膝盖就不舒服。所以,非常怀疑自己的膝盖能否经受得住站桩。从开始的10分钟,坚持到30分钟;从开始的膝盖微微打弯,到站到要求的标准动作,膝盖不但没有受不了,而且越来越“强壮”。

另外一个显著的变化就是站桩对气的改善。两年前开始坚持吃素,因为缺乏系统的饮食管理和调节,总是觉得自己的精力没有食荤时那么好。原来走路是带起一股风,而现在整个人的气很沉,走路也缓慢无力,虽然这不足以让我放弃吃素,但这种变化,也会给身边熟知的朋友同事带来对吃素的不好见解。这段时间坚持中午的站桩,对于补气真是起到莫大的贡献。十月中午的太阳,已经不如夏天那么热烈,站在天台,让太阳晒着后背,汗水酣畅淋漓地爬满后背。整个下午,感觉就像充满了电一般,神采奕奕。

身体的变化也伴随着心理的变化。身体状态随着站桩在不断发生变化,整个人的气也比较满,身体比较轻盈,气在体内像是欢快流畅的溪水。在气血上涌时,内观自己,观察黄庭的变化。情绪解脱的心法——“宽两秒”的练习效果,也有了明显的提升。无论是对工作中的同事,还是家人朋友,竟也多出了不少的耐心与包容,心中充满力量。

(编者:站桩对于提升身体精气神效果显著,能有效增强身体免疫力,有兴趣的朋友可以免费线上收听 张讲师的站桩引导,随时随地,增强体质,祝大家身体健康~~)

本期目录...

 

面对疾病带来的灾难,我们能做些什么?

作者:张庆祥讲师

同学问:讲师您好,目前新型冠状病毒疫情很严重,面对这样的事件,我们可以做点什么?是不是可以多念一点解冤咒,或者是放生?会不会对整个疫情有帮助?

张讲师答:

这些事平常做都很好,但事到临头则缓不济急,这种天灾的发生多半跟整个社会的因果有关,不是你少数几个人念念经咒回向就立即起得了作用的。此时比较切身的就是先把自己保护好,不要让自己感染,更不要让自己有机会感染别人。现在谁也不知道自己有没有带菌,但不论是否受到感染,都要尽可能把自己和人群隔离开,生活上只要有和人接触的地方,尽量带口罩,避免飞沫的传染。在家里吃饭前也要洗手,餐卓上提倡公筷母勺,进食尽量不讲话,最起码要把音量放低,避免口沫飞散。去到公共餐厅夹菜时不可讲话,否则口沫会飞散到食物上面。任何密闭空间的集会要尽量少参加,比如说搭飞机、火车都要减少,宴客应酬场合也尽量不参加,不得已到公共场所时要带口罩。

但大家也不必太过惊慌,因为天灾都有一个时效性,它不会持续很久,现在这时间刚好适合病毒生长,过了这段时间就会缓下来的。这次疫情对各方面的影响是难免的,但人生不就是这样吗,到处都有坎坎坷坷,不可能一辈子平平顺顺的。但逆境总会过去,大家不必恐慌,更不要渲染恐慌气氛,保持平稳的心境此刻尤为重要。尽量做好隔离,这不仅为了自己,也为了别人。此刻人与人的接触要减少,不要急着跟谁交往应酬,忍耐一下也没什么,接下来这半个月甚至一个月,把自己的生活过好,其实现在宅在家里也很方便,买东西都可以上网,交流也都在网络上。减少外出,便可以有更多的时间来静坐站桩,趁这时候调整一下失序的生活规律,这样可以让精神更充足,抵抗力更好。

至于同学有的建议应该趁此时大力推广素食、站桩、静坐等,我觉得这只是平时就该做的事,我的风格不喜欢趁大家恐慌的时候,刻意渲染素食或站桩静坐有什么神奇的效果,那就好像恐吓手段,或趁火打劫一般,我不喜欢这样。我们所提倡的,只是劝世人回归到生活的一种基本常识、基本规律、基本道德来使自己更好,来让自己常常有反省惕励的空间,这才是百年树人的真义。

素食主义是我们长久以来所大力提倡的,大家现在也知道很多病毒都是从动物身上传播出来的,而且这些动物所带的细菌有机会传染给人,这次的冠状病毒也是一样,那么我们可以提醒大家,最近餐桌上少一分肉,健康就会多一分保障,在生活中对亲友做做机会教育是可以的,但不要借这机会去恐吓人,这样气氛会不好。这时刻反而要去多讲一些安抚人心的话,这种疫情自古以来就很多,一阵子就会烟消云散,只要做好防护,不必过度担心,此刻人类应该更团结,更互相帮助才对,有钱的出钱,有力的出力,没钱没力的就隔离好自己,不要为社会添麻烦。这种事一辈子总是要经历几次,从人类的角度来看,这本来就很平常,这是在警告人类,生活要更规律,饮食要更洁净,早一点修正自己的生活饮食,减少自己的欲望,这也不失为可喜可贺的事。

现在如果提倡做什么法会,念什么经去对抗疫情,反倒有点提倡迷信的意味,也有点临时抱佛脚的投机心态,我并不赞成这么做。此刻更重要的是把自己分内的事做好,如果国家社会有什么需要,就尽量帮忙,尽量奉献,保持平和的心境,做该做的事,这个就是身为一个小民能够做的。

因为我们不是医护人员,这是医疗专业的事,但我们在周边可以出钱出力,可以安抚人心,这都是可以做的。其他想要做什么轰轰烈烈,或很特殊的事情去吸人眼球,我觉得这时候不要瞎搅和了。

本期目录...

 

行禅,让我的内心越来越光明

作者:邢文化

同修从禅院回来跟我分享:“真的需要多上山哦!能发现自己身上很多的习气毛病。”她还劝我也要多去禅院,我口中答道:“没办法啊,先生不同意我去啊!”但是内心的涟漪却久久不能退去,我开始筹划……

经过一次次与家人的沟通,12月23号我终于如愿来到了禅院。奇怪的是,一来到这里,过去在家这么长时间的反观和练习像是破功了一样,紧张、傲慢不屑、求认可.....一些不堪的画面浮上来,不净的语言会莫名其妙地冒出来,我不想让别人知道这一切,我把自己包裹起来,可是越是抵抗就越是跑出来。

晚间吃饭,我主动跑去跟学姐坐在一起,很自然,没有了刚到禅院时的拘拘碍碍。学姐分享说:“当觉知到我们的计较心、傲慢心.....跑出来的时候,我们不怕它,有黄庭禅呀,就看它长什么样子,是什么气血样貌,这就已在学习接纳啦!"哎,原来我这些天,都是在抵抗想赶它走啊!

接下来的几天行禅中,我不断地运用这个心法,乐趣无穷。那天被安排割草的任务,看着一大片的草,对自己说:“嗯!我要观照,我要逆着自己的习性。”然后开始很用力地去割草了,过了一会同修说:“文化,你是不是可以放松点。”哇!如梦初醒。接下来的整个过程中,我开始放松肩膀,嘴角上扬,然后越割越轻松,越割越愉悦,最后禁不住放声歌唱起来。

想起第一次听张讲师在站桩引导里说的“能在苦中还有自在的能力,才是真正的自在”的经典语录,未曾想到自己也能有机会品尝到一点点“苦中作乐”的真味,内心无比感恩。

12月26日,明天就是三天的学习了,陆续见到了一些新的同修。

晚饭时,学姐说:“吃完饭我们去夜游。”晚上的中岭山,一片寂静,只能偶尔听到一些小精灵的鸣叫声和同修们的谈笑声,同修们拾级而上,每一个转角处都有不同的风景。来到观景台,我眺望台北的夜景,回想自己过往的那些年,内心一股暖流涌上来,我也能欣赏美了。

当我专注当下,放下贪、嗔、痴、爱,人生没有苦只有乐,所谓的苦只是情绪编织的一张网。夜游回来的路上,学姐带领我们练习“操则存,舍则亡”,我把这句话在心里收好。

明天就进入新的学习了,无论怎样的境遇,拿出尚方宝剑,回到主轴上,回到内在的发生上,专注当下,轻松,微笑。

本期目录...

 

智而不忠的伪善者

经典引述:智而不忠,则文其诈。

——《忠经·辨忠章第十四》

故事来源:襄夫人王姬老而好淫,昭公有庶弟公子鲍,美艳胜于妇人,襄夫人心爱之,醉以酒,因逼与之通,许以扶立为君。昭公七年,宋国岁饥,公子鲍尽出其仓禀之粟,以济贫者。又敬老尊贤,凡国中年七十以上,月致粟帛,加以饮食珍味,使人慰问安否。其有一才一艺之人,皆收致门下,厚糈管待。公卿大夫之门,月有馈送。宗族无亲疏,凡有吉凶之费,倾囊助之。举国无不颂公子鲍之仁。人人愿得公子鲍为君。公子鲍知国人助己,密告于襄夫人,谋弑昭公。  

——节选自 《东周列国志》

张讲师讲解:

昭公有个弟弟叫公子鲍,长得非常漂亮,美艳胜于妇人。襄公的夫人(等于昭公的奶奶)跟公子鲍有染,暗中答应要立他为君。于是,公子鲍就开始密谋收买民心,把仓廪里面的东西统统拿出来救济贫困的人,又敬老尊贤,德性表现得非常好。凡是国中七十岁以上的人,每个月都送米送布,叫人去慰问他,关心他过得好不好。有一才一艺的人,都收入他门下,让其有薪水可以领。我们先不管他的目的,光看他表面作为,这个人好不好?是非常非常好的。做官的每个月都有馈送,每个人只要家里有任何事他都倾囊助之。反正他花的仓廪是谁的仓廪?是昭公的。

经过这一段的经营之后,他的美名出来了没?慢慢就出来了,不用二三年,美名就洋溢了,受过他好处的人就都想要立他为君。可是,这时候他们有没有另外一个君?他们有一个君。那个君叫什么?叫昭公啊!已经有君了。于是公子鲍密告襄夫人,说时机成熟了,趁着昭公出猎的时候,把他给杀了。全国有没有人为昭公报仇?没!每一个人都响应,都为了得到这个新君而高兴得半死。

这个便是“智而不忠,则文其诈”,他靠着伪善的智谋及杀人的手段,登上了君王的位子,伪装得举国都没有人看得出来,其实是个不忠不义的人。

——摘自张庆祥讲《忠经》第14集

本期目录...

 
最新活动讯息与张讲师新作
中华黄庭禅学会
http://www.htz.org.tw
各期电子报下载: 黄庭禅各期电子报在线查询
投稿或提问、意见: joan@htz.org.tw; 1004898501@qq.com
欢迎转寄与分享: 点选转寄电子报链接或直接转寄此封电子报