中华黄庭禅学会2019.12.11电子报

一、主题文章:走一程,看一程风景(下)

一次次的心法练习,感觉自己进步了。当遭遇驾照考试,以为可靠的感觉,却“差之毫厘,失之千里”!感觉,是不可靠的!踏实重回内心,定心凝望,内在风景正在悄然变换。

二、问答集锦:学习《易经》如何避免学成小人?

经典都是引人向善的,《易经》既为群经之首,更应该是圣人君子之学问,但坊间因学《易经》而自充大师,招摇撞骗的也不少,怎样才能把握好《易经》学习的正道呢?

三、禅院轶事:重新认识心情

学内观愈久,愈有裹足不前的感觉,是否如这位同学一般?再次复训课程及行禅,重拾学问的最初练习,而原来要进步,一直都由自己的心情做起步的,一起来重新认识心情吧。

四、经典故事:知恩报本

韩信“一饭千金”的报恩故事,流传甚广。对比反思,我们获他人恩情的回馈之情何如呢?愿世人皆能以圣贤为镜,以正心诚意。

 

走一程,看一程风景(下)

作者:木莲

(接上期)

虽然这“宽两秒”四步骤看起来简单,然而,要真如孟子说的“强恕而行,求仁莫近焉”,真的不容易……

两天课程下来,感觉练习很平稳。为何一回到生活中,一下就被打回原形?每回老天送上一道考题,内心一紧、一热、一卡、一爆发……往往就交了白卷。时间一天天过,身心依然没什么进步……问题到底出在哪?

直到最近考驾照,过去一切练习的漏洞,在我一波三折的考车经历中被无情放大,我不得不开始正视起来……

第一次坐到教练车里,只感觉全身僵硬,像人套进了机器里。我想努力控制它,但它的反应总出乎我意料。教练常说:“你要感觉这个车子……”怎么个感觉法嘛?我花了不少时间,也不知找到感觉没。只是把教练交代的看点看线的技巧,硬是背了下来,吭吭哧哧地走,倒也能完成考试,于是莫名自信地就上了考场。

结果就是,坐进考试车,怎么调姿势感觉都别扭。不管了,一脚下去,一晃神,压了线,考试结束。还有一次机会,我准备上一个斜坡,害怕冲过了头,小心控制油门,结果竟然感觉不到油门,车停了。哔——考试结束。

??!明明平时练车脑子挺清楚的呀,怎么一考试就断片?乖乖回来,请教练再看一遍,发现原来那些步骤要求背后,还有很多不曾注意的细节盲点:原来,方向盘不用抓那么紧,脖子不用伸那么长,脚腕不用那么紧绷;一再练习,油门刹车轻踩轻放,该快时可以快起来,该慢时可以慢下来,该停时可以果断稳稳停住,一点不逾矩……终于有了一点“车感”。原来,感觉是自己找上门来的!

当我再次确认,考试的每个步骤练习纯熟到位,又莫名自信进了考场。感谢老天的严格要求,真是不给我任何一点侥幸机会——我又考挂了。这回教练也无语,因为该讲的他都讲完了!同样一起练习、很多没什么“车感”的学员,只是老老实实按着同一个教练的要求来,竟然都考过了……偏偏我,也不明白为啥自己总在关键时刻掉链子?

一次练倒车,教练在旁边远远看,终于忍无可忍:“你这都距离多少了,还不打方向盘?”我也一肚子气:“我看距离感觉还没到呀!”教练甩手走了。我冷静下来,来回去试教练说好的那个距离,才发现——喔!好像有时感觉多一点点,有时感觉少一点点,结果就是有时侥幸没压到线,有时妥妥地压线。每次感觉差一点点,结果却“差之毫厘,失之千里”……

原来如此!我的感觉这么不可靠!之所以每次发挥不稳定,就是因为每次练习时,没有牢牢地、稳稳地把握那个度,然后把动作做到位,不是每次“感觉差不多”就可以了……不管车子走在哪,周边什么情况,天气、视线如何,时时都要能把握住那个度,到哪个点就在哪个点转,该转多少就转多少,一点儿不打马虎眼,不让一丝不对劲的感觉溜过去……

这样稳稳地练一段时间,再上考场。我照常感觉自己的紧张,胸口热热的,脸红红的,心里却很踏实、坦然……坐进考试车,只是单纯地去感觉车子的动静,每个动作就像下意识一样顺从、自然。当电脑提示考试结束,满分通过。我竟也没想象中那么激动的感觉。感觉内心像海面一样平静,看着窗外的阳光透进心里,直到一股股热浪涌来……

想想自己一考再考的经历,多么像验证心法的练习过程:

· 心法是道练习题,常常练习才有感觉。就像车子要常常开,才有脚感、方向盘感……三天打渔两天晒网,结果就是熟悉的陌生。

· 不用特地去找感觉。我们要做的,只是让自己胸膛敞开,身心松下来,感觉自然会来找你。

· 当你越想用力控制某个东西、或赶走某个不愉快的感受,你越容易僵硬……真正灵活自由的感觉,前提是身体各关节、尤其肩关节先松下来。

· 每个步骤,有次序,不能跳。每步要做到位。好高骛远地跳步骤,或盲目自信,起初看起来练习好像没差,日久影响甚远,差之毫厘,失之千里……

· 这门学问没别的,就是对自己很诚实。虽然别人看不出来:你关节松开,手也举起来按着内心,该说的话也说了……但你真的有单纯去感觉,全然去接受胸膛里的一切发生……让能量自由了吗?

……

难怪,每次黄庭禅静禅研修初阶课结束,书院为学员们精心安排一梯一梯的着陆功课,以及耐心的队辅陪伴,提出很多看似严格的回报要求……目的都是为了让每个有缘走进来的人,不会太容易被轻飘飘的感觉带走,可以脚踏实地一点点进步。

“这门学问很深,进一层就看到一层的风景。”回到初阶课堂,我常常体验是,坐在那听着听着,偶尔眼前一亮,好似从未听过一般;或本来耳熟能详的话语,在不同的心境下咀嚼,感觉又翻开了一页新篇章。

用张讲师的话说:“这些话都是讲在人性上的真理上面。当你内在一层一层悟透的时候,你突然觉得这句话特别有味道,就是因为你的体会已经接近这一题了……”只要我们愿意,都可以练得来:体会在精气神上的日渐茁壮,在事理上的见微知著,在心法上的日渐通透,原来古人所谓“不移一步”、“端坐上青天”的乐境,离我们并不遥远……

一步一个脚印,当脚下这条性心命的大道越来越明朗……相信有一天,尽管皮肤一点点松弛老去,而你的内心依然有如十五六岁的少年,脚步矫健,眼神清亮,颜色如桃……在眼睛看不到的地方,内在有一个新生命,正嗷嗷待哺,茁壮成长。任何时刻当你回首,都欣然而笃定:这一条路,绝对没有白走。

本期目录...

 

学习《易经》如何避免学成小人?

作者:张庆祥讲师

同学问:圣人的学问不是无论怎样解,都是可以把人往善的方面引吗?但为什么学《易经》有人学成君子,有人学成小人,我们该如何正确地学习《易经》?

张讲师答:不只是易经,就算是佛经也一样,学佛也有人学成君子,也有人学成小人。《易经》的爻辞卦辞虽然都是引人向善的,但是由于深入《易经》的人可以预知未来吉凶,甚至成为众人崇拜的对象,因此这学问常常触动了人类的一大贪欲,就是好为人师,稍有一点能耐就想要称师作祖了,就开始招摇撞骗了。像以前历朝历代,能成为国师的,哪个不懂《易经》?都懂的,不然怎么能为万世的人谋福利呢?但现在的人稍学一点点皮毛,就急着在众人面前卖弄虚玄,甚至去套利,去谋虚名了。

仔细看《易经》六十四卦里,每一卦的大象辞前面都会先写“君子以……”,孔子的意思是说,这个卦如果是君子来读来用的话,就会把它如何如何地运用在生活上,如何用光明磊落的心胸,去面对种种的逆境。每一个卦的大象辞都是如此教导后世子民的。孔子说:“如果你是个君子,你就该怎么怎么做。”

易为君子谋,孔子写这《易经十翼》,是专门写给君子看的,当然小人也会看到,他希望有小人心思的,看到《易经》每一卦都学做君子,然而小人看到“君子以”三个字都会跳过,他们最喜欢的是引人尚玄好奇,是好为人师,是为自己谋名谋利。所以,看一个人有没有把《易经》教导的做人道理,用在与人应对进退的生活中,就知道这人是君子还是小人了。

本期目录...

 

重新认识心情

作者:世馨

很多次来到台湾,来到中岭山,每次都有不期而遇的收获。这次让我体会最深的,是重新认识心情。

第一天早上,我就去厨房帮忙,吃了早饭也没休息,就继续午餐的准备。那天因为身体不适,觉得特别疲惫。快到中午的时候,真的感觉很累了。心头的不满冒出来了,“怎么也没有休息的时间呢,从早上五点到现在,就没停过,这主厨也不能让我们一直这样干下去啊。”虽然嘴上没说,心里头开始在往外冒了不少的言。

就在此时,忽然想起参话头,“谁在唠叨?”当下感觉到心头好紧啊,有种很不舒服的感觉,觉得自己的身体快撑不下去了。想起讲师说的,“对感觉不要太熟悉,当作第一次看到它。”咦,真的耶,我就是把这个感受和“我累得不行了,必须要去休息了”,连在了一起。

于是当下好奇地往内看着那个感觉带来的多紧,多热,多大范围,甚至我对它的态度,就这一点点的细细品味,竟然发现,就是一种感觉呀,没什么嘛。当下忽然觉得身体轻松的很,那个疲惫不堪,顿时不见了。好神奇啊!

在”渡众生”课程中,我也遇到了同样的经历。端着盘子的时候,自己并不觉得肩膀有多紧,走得也算平稳。但当我超越一个一直在前面的人的时候,忽然撒了一滴水。心头一股气血顿时窜了上来。我带着惊慌,内心毫不犹豫的就指责了刚才挡路的人。自己一点都没有觉得已经完全向外了。但是心头一股堵堵的感觉,硬是把我拉了回来。当我意识到的时候,倚着不熟悉的眼光来品味那个堵堵的感觉,单纯地体会那个紧和热,忽然很感恩,原来它在用这个方式提醒我,我已经离道很远了。

就这样,我开始重新认识每一个当下的心情。我竟然发现,绝大多数的时候,我都无法感知到它们。这让我惊慌,也让我恍然大悟,为什么很多时候,自己都活在头脑里面。而发生在心头的各种言,竟然是我不知不觉中,最大的漏气点。

于是立下目标,就从当下开始,重新认识心情。

本期目录...

 

知恩报本

经典引述:信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。……"信至国,召所从食漂母,赐千金。”

——摘自《史记·淮阴侯列传》

张讲师讲解:历史上有“一饭千金”的报恩故事。汉高祖的大将韩信,在未得志的时候生活非常困苦。那时他时常流落到河边去钓鱼果腹,但是仍然时常要饿肚子,因为钓鱼并不是常常能钓得满载而归的。幸而在他钓鱼的地方,有一个老婆婆很同情韩信的遭遇,看他人高马大,武艺高强,却连吃饭都吃不饱。老婆婆常常拿饭施舍给韩信吃。后来韩信替汉高祖打下了江山,被封为楚王,他想起从前曾经受过老婆婆的恩惠,便命人送酒菜给老婆婆,另外还加上黄金一千两来答谢她。老婆婆从来没想过说,施人几碗饭,最后换得一千两的黄金。但是这是古人的情怀,受人一点点,泉涌以报,这就是古人“受人点滴,泉涌以报”的情怀。

反思一下现代人的心态,身为一个国家的公务员或是一个企业的员工,曾经受到君上知遇信任之恩,才有机会在工作上有杰出的表现,那么是不是应该要尽上心力去报答他的团体及君上的恩惠呢?反观一下,一般人,在工作上有某个杰出的表现之后,常常就生出了骄纵的心,开始觉得这个团体之所以有今日都是他的功劳,开始觉得没有他不行了;或是在已经非常高的薪水下,还要求更高的酬劳;有的在要求没满足的时候,还会回过头给团体致命一击,以便获得所有的利益,要不然就是开始怠忽职守。这真是与古人的知恩报本相差太远了。

——摘自张庆祥讲解《忠经》第15集忠的果报效验

本期目录...

 
最新活动讯息与张讲师新作
中华黄庭禅学会
http://www.htz.org.tw
各期电子报下载: 黄庭禅各期电子报在线查询
投稿或提问、意见: joan@htz.org.tw; 1004898501@qq.com
欢迎转寄与分享: 点选转寄电子报链接或直接转寄此封电子报