中华黄庭禅学会2019.01.21电子报

一、主题文章:以我为圆心

多年追求心灵成长却不得其门而入,直到切身体会到何谓“心眼”,品尝到打开心门的奇妙,和情绪当下就能从心底松透的长养,才真正体会到了心性修炼的不可言说。

二、问答集锦:人活着是为了什么?

怎样看待生活事业的比重?怎样了悟人生中的苦痛伤害的意义?小小肉身里最善、最美的神性如何开启?千古之问,且看禅师如何解题。

三、厚生集:春泥

当记录善本成了追求认同,行善的表象下,隐藏着旧习性的拖拽。如何才能回归初心,轻松地传递出真正的善?

四、园丁故事:“礼”的故事——【韩皋敬笏】

韩皋是唐朝著名宰相韩休之孙,一家三代均为朝廷高官。韩皋拥有显赫优渥的家世,却未受其累,继承祖辈遗愿,成为栋梁之才。他万分珍惜爷爷传下来的一块手板(笏),每日亲自取用安置,绝不让仆从触碰,这其中有什么秘密吗?答案就在故事中。

 

以我为圆心

作者:张红梅

在网络上听黄庭禅的课有半年多了,每天听讲师的课成了我的生活很重要的一部分,讲师非常透彻地分析看似很平常的生活琐事,结论清楚明白,入木三分,听得多了,我也感觉能够有智慧做是非判断。

在听讲的同时,我也自己根据讲师讲解做内观气机的练习,虽然练习了很长时间,但是不得要领,另外,没有找到可以一同练习的人,所以没有可参照的人和事,我渐渐走入了盲修瞎练的状态。

9月份,知道了太原有初阶线下课,欣然报名前往,参加课的时候,自己感觉都听懂了,但是,“宽两秒”的练习仍然是不得要领,真正体会到了心性修炼的不可说不可说。是呀,别人再说,如果自己无法体悟到气机在自身的变化规律,练习的效果就会大打折扣。

直到从太原回来,在我们小组汇报功课期间,我看到了大家一直在说:“放松肩膀,从心底松透”,我突然悟到了宽两秒的宽心自在就是让我的心放松,让气机自由。于是,在站桩、打坐的过程中,当身体感受非常大的时候,当情绪浮躁的时候,我用上了“放松肩膀,从心底松透”的方法,我感觉气机自由流动,感觉到发动的气,不知不觉的在全身散开,感觉到那个本来被我评判为“不舒服”的气,居然在养我的全身,养生!真的很养生!由此,我又悟到了“心眼”这个词的含义,当我观照内心气机变化的时候,就真的是心的“眼睛”在觉察着细微的内心变化,当我张开我的心之眼,我的心气如何变化就变得清晰明白;我又明白了“心门”“心扉”这两个字的含义,当我“放松肩膀,从心底松透”其实就是打开心门,敞开心扉的过程,打开心门,原本被我牢牢锁住的气机就自由了,我身体被气机长养,真是妙不可言。

另外,我想说说黄庭禅的“养气六招”。讲师真是太慈悲了,他不但通过讲经典、讲幸福内心禅,让我们能够渐渐明理,还总结出如何让我们修身的好办法,并总结出“养气六招”,实在是太完美了。

由于工作和家庭原因,也由于原来不懂修行,我曾经受了很多气,身体很堵,穿胸罩胸口堵得都穿不住,也因此睡眠质量很差。后来学习黄庭禅,知道了站桩打坐,断断续续也在做,睡眠和胸口堵的情况也时好时坏,后来参加学习分享小组,听同学们在说自己如何做养气功课,我才渐渐明白了,我身体不好,最需要做的也是最有成效的要做的功课就是做养气功课,因为气为血之帅,如果气不足,血就显得不足,气血不足,各种亚健康,各种慢性病就会持续生成,所以,养气是改善身体环境最好、最持续有效、最事半功倍的方法。当我明白了这个后,就给自己认真地定了养气功课,每天坚持。虽然我坚持的时间还不是很长,但是,我明显感觉我的气被养起来了,打坐时后背撕心裂肺的疼痛改善了,现在已经能从原来的10分钟都坚持不到变成了能坐60分钟,睡眠也得到了改善。

接下来我分享一下我参加网络学习小组的感受。

今天参加网络学习小组,在做“习礼”练习过程,我意识到了日常生活中的我是多么的坚硬,不柔软!为什么我会被气的身体淤堵,失眠多年,就是因为过去的我太不柔软,和别人有不美气,有说不到一起的事,让我先服软,简直太难了!更别说做“成人成己”的事了。通过大家的习礼,我看到了自己不足,决心以后在生活中要学习让自己柔软起来,要宽心自在,要成人成己。我对自己有信心。

以前学习佛学,学习灵修,听了很多课,走了很多弯路,寻寻觅觅,终于找到了张讲师的网络课程,学习半年来,我自己感觉明理了很多,心也清明了很多,加上与同修一起的学习小组,对我帮助都非常的大。相信以后我们抱团成长会有长足进步,以我为圆心,影响更多的人来学习如此优美,且对身心性命的长养都有长足功效的中华文化,让更多人能获得幸福人生!

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人活着是为了什么?

作者:张庆祥讲师

同学问:讲师,您好。请问:“您觉得人活着是为了什么?”

张讲师答:人的一生,是一个好奇之旅。他终将体会到自己的渺小,体会到大自然的奇妙,体会到宇宙的无比伟大。他终将体会到一个人若不自量力地想跟宇宙的大道对抗,必然走向自促其死的道路。而一个人若能顺应宇宙规律(大道),将有享不尽的好处。

大道就像个巨人般,人的一生终将体会到站在巨人的肩膀上将会看得更高远,他将带领我们走向非常奇妙的地方,这将是一个非常有趣的奇幻之旅。我们体会到天地的伟大,人身的渺小,但这小小肉身里面,竟然俱足了天地的一切最奇妙、最令人好奇的变化。这自身小宇宙中依然充满着大宇宙的一切规律。顺应自身神性的过程,就是古圣先贤修行的历程,这将让我们体会到就如一枚小小的种子变成神木的过程。这中间我们也常走错路,也许你体会到这颗种子好不容易变成一棵小树苗,然后夭折了。说不定已经变成了年轻的树干,但是它又凋萎了。但这一切终将指向一条朗朗大路,一条终将变成神木的大道,一条人也可以变成佛的大道,或是一条人也可以六道轮回的道路。

这里面处处都充满了生机,处处都充满着体验,处处都充满着自我的选择,处处充满着自我的反省,每一分每一秒都在考验着你我的智慧。这一生的过程不是被压迫,而是完全的自我选择。没有人压迫着你一定要跟从谁,没有人强迫你一定要走哪条道路,那一切都是你自己的判断。没有人告诉你一定要受到某种伤害,但是每个伤害都会让我们从中得到反省与成长。

我们也许终其一生都不能够把宇宙的道理搞得明白,但是我们最终会聪明地发现,我们只要想跟宇宙的规律相抗衡,那就像跟一个巨人拔河一样,你没有一点赢的机会。但是如果你懂得站在巨人肩上,利用宇宙赐予在你身上的大道,那你就马上和巨人一样高大,可以看到更高更远的地方。体会这个自身的规律,照见这个自身的规律,运用这个自身的大道,这本身就是一个奇幻之旅,处处充满着惊奇,每个地方都是圆满的成就。老天爷将世上最善最美的东西,隐藏在每个人的自性之中,等待着每个人去发现自身的伟大,去惊叹自身的奇妙,去印证自身等佛。这价值岂是在尘世间创造个芝麻绿豆事业可相提并论的。

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春泥

作者:鱼

善本的记录是从去年8月1日开始的,一开始几乎是日行一善,本着心甘情愿,做得愉快轻松。但不知从什么时候开始,旧习性又开始左右自己的起心动念了……做善事为了求认同,希望得到别人的肯定,有时反而没有顾及到别人的感受,常常弄得费力不讨好;有时心里挺憋屈的,断断续续记着善本,觉着哪里不对头又不清楚。慢慢一个月最少时只有七条了,字还越来越难看。

今年4月份我接受了练习组长志工任务,组员都是复训的老学员。以为只要把布置功课和回报工作做好就行了,结果因为组员人数多,第一次当组长经验不足,事一多就手忙脚乱出差错,弄得自己很累。慢慢地,发现总有几个同修不回报,心中就有声音出来了:都老学员了,应该知道按要求做呀,要不为什么加入练习组呢?除了对几个熟悉的同学私聊提醒外,其他人就按规定在群里陆续请退了。

同修的一位大哥一直在提醒我,要松松地加油哦,如果觉得累,那就是向外了,要把心放在人身上。在我状况最糟糕的时候,他发来了十几条语音来引导我,我反复听了五六遍,但依然不得要领。

终于有一天,我想在善本上写下"尽心服务组员",但心里卡卡地却下不了笔。如果是坚持为他人好的心,为什么在工作有困难时不求助外力?不就是想证明自己行么?为什么不能去加他们好友多聊一聊,让其跟上小组的脚步?这是真正希望他们好好学习这门学问么?想起当初,在山上手捧一碟清水,小心翼翼走到终点,为了洒掉的几滴,心生怜惜的善意去哪里啦?一连串的问题锤在胸口,有点疼了。

看看这段时间因为我忙,帮着做家务的老公,想起以前对他的种种不耐烦,突然好愧疚,忍不住对他说:“我以前对你和儿子不好,还总是打着为你们好的名义不觉得有错,你可以原谅我吗?”终于抑制不住哭了起来,老公拥抱了我。本来他对我6月要去中岭山学习一事没松口,此刻却告诉我:“你去吧,好好学。”心中一股暖流升起,一直憋闷的心一下子敞开了!

很多时候我们不知道是行了善还是作了恶,当不再只盯着自己的事,而是去关心人,单纯地去为人好的时候,心底的善自然会出来,也会让人接收到这份善意。不论行善还是做志工,不必太在意结果,都是行禅练心的好机会。善本就像一面清镜,将伴随着我,照见我修行的心路历程,以及心性中的美好、狭隘、善良、自私。

当天,我在善本里认真地写下了一条善:向老公坦诚反省了自己一直不愿承认的错误,真诚道歉,他欣然接受,内心很长养。

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“礼”的故事——【韩皋敬笏】

【原文】

韩皋敬慎,三世大臣。祖父遗笏,不授仆人。

韩皋,字仲闻。休之孙,滉之子也。貌类父,既孤。不复视鉴,资质厚重,有大臣器,官至户部尚书。其家三世为大臣,传执一笏,皋以笏经祖父所执,未尝轻授仆人之手。归则躬置于卧内榻上。明日出,复自取之。

韩休拜黄门侍郎同平章事。韩滉仕至将相,皆事君尽礼。一门三代为大臣,皆止于敬。而皋且敬及其笏,未尝将祖父所存之手泽,轻授于仆人,其礼也。亦即其忠也,孝也。於戏,不愧为韩休之孙矣。

【白话故事】

唐朝韩皋的祖父是著名宰相韩休,父亲韩滉也是朝中的大臣。韩皋自小长得很像他的父亲,父亲平日里对待韩皋既严厉又慈爱,他期望韩皋日后也能像父辈一样入朝为官,为百姓奉献,因此处处都以君子的言行来教育韩皋。但不幸韩皋的父亲早早地过世了,自此以后,韩皋再也不敢照镜子,因为镜中的自己的模样和父亲实在是太相像。看到镜中的自己,他就会想起往日里和父亲相处的点点滴滴,以及父亲对他的循循善诱,让他思念和心痛。

祖父和父亲生前都是位居高位,韩皋天性淳厚,从小受到祖父和父亲的影响,耳濡目染之下,韩皋从小都被旁人称赞有宰相的气度。

韩皋勤勉自省,踏实为官,一路做到了户部尚书的高位。他家里有一块祖父传下来的朝见皇帝时拿过的笏(手板,官员上朝时,常常会在手板上写下自己要向皇帝汇报的事项)。因为这块笏是祖父传给他的父亲,再从父亲手中传给他的,所以韩皋对待这块笏非常敬重。因为在他看来,这块手板不仅仅是一个工具,更是承载祖父、父亲遗愿的信物。这块手板见证了祖父和父亲刚直不阿的为人,陪伴他们经历了人生中兢兢业业、勤勉为官的日子。韩皋认为这块笏就是韩家的传家宝,时时刻刻提醒着他牢记父辈们对他的教导。

每当韩皋拿起手板,就能记起祖父和父亲的叮咛,在面对朝堂上不合理的事情时,他都会想起祖父和父亲刚直不阿的身影,因此他面对困难与挑战从不退缩。自韩皋从父亲手中接过笏那日起,就没有让仆人触碰过。每天上朝后回到家中,他第一时间一定要亲自把这块笏恭恭敬敬摆放在卧室里固定的位置,并且吩咐仆人绝对不能让任何人去触碰,生怕有一丝一毫的损坏。第二天要上朝时,他再亲自去取出来。每一天他都非常谨慎恭敬地对待这块笏,因为他心里没有一刻忘记长辈的教诲,而这块笏就是祖父、父亲两代人志愿的传承。韩皋也在祖辈的高风亮节的影响下,时刻反省自己的言行是否符合君子的道德规范,是否一心为国为民,丝毫都不敢亏失。

(改编自蔡振绅先生编著的《德育课本》第三册礼篇《韩皋敬笏》)

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最新活动讯息与张讲师新作
 
 

【朱子晚年定论】 

好消息:

格尽万物终无解,直到晚年方明心――王阳明《朱子晚年定论》之张庆祥先生精彩解说版,已在喜马拉雅FM正式上线。

一代大儒朱熹一生格物穷理牵于训诂,直到晚年双目失明,方彻悟圣学之源,觉察自己中年注述误己误人,与门人的往来书信,完成了自己最后一部"忏悔录"。可惜世人多不知这一转变,王阳明重拾这些自省书信,喜闻朱熹晚年学说已与己同,可谓是“无意中得此一助!”阳明先生又作《朱子晚年定论》,以朱、王学说相同宣扬于世。

继张庆祥讲《传习录》后,再次为您揭开圣贤心学的奥秘:若人人都能看到内心同样的真相,那我们就可以省下无比的精力,直接走进心源性海的“大学问 ”,浅尝儒家真传的经义与圣贤教育的苦心孤诣。

我们生为中华文化的传人,欲复兴中华文化之志士,不以发扬《传习录》为职志,舍此而何求呢?

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2019/01/28

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幸福内心禅(422)

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