中华黄庭禅学会2019.01.11电子报

一、主题文章:宽两秒,打开生命中的可能性

与亲人的相处中,藏着我们最大的罩门,惯性的反应模式,不欢而散的结局。真的要这样过一生吗?心甘情愿的几次练习,她发现将日子过出暖意的那扇门,打开了。

二、问答集锦:改脾气与开悟有什么关联性?

为什么修行要从改脾气、去毛病入手?所谓的开悟,是什么样的境界?禅师知无不言,为人们指明道路,但最关键的,是自己踏实行持,迈出步伐。

三、小树苗:带着好奇心,发现一个新世界

小树苗的志工老师们,来自各行各业,不同年龄层。进入小树苗后,快速领略教育根本的方法,就在简单的一些改变中。

四、园丁故事:“礼”的故事——【石奋恭谨】

汉朝大夫石奋不仅为官恭谨,而且治家严谨,教子有方。他没有出众彰显的文才,却把四个儿子培养得非常出色,被尊称为“万石君”。他齐家为官的要诀是什么呢?

 

宽两秒,打开生命中的可能性

作者:邓宇玲

坐下来写心得时,突然意识到其实黄庭禅心法的练习过程,也是让我们逐渐认识自己,并心甘情愿地做出改变的一个过程。

记得有一天,爸爸让我帮他上网查一下电视购物上某某减肥产品是不是真的有效。我一直反对电视购物,所以第一反应就是生气,觉得为什么爸爸要相信这些呢?太愚昧了!(事后我被自己这个想法吓一跳,竟然在情绪的操控下这么说自己的爸爸。)每次看到电视广告上面那些像打了鸡血的人一顿吹嘘,就觉得他们真的很可恶,为什么要欺骗这些文化程度不高的老年人呢?但是我当时意识到了——觉知心情来了,当下就用手按住内心,感受气血的涌动,当下那个想要反驳爸爸的惯性反应模式突然不见了,只有一股股自由流动的能量。

于是我试着从爸爸的角度来看这个问题:一方面因为在老家购物,不像大城市有这么方便的各种了解信息的渠道,另一方面既然爸爸现在来寻求我的帮助,说明他相信我,愿意将我的意见作为参考,他绝不是想听我一顿说教……而我也意识到,其实每个人都有自己所热衷的事物,比如说,我想要爸爸妈妈都跟我一起站桩、吃素,我觉得黄庭禅是一门非常好的学问,但是对于没有接触这门学问的人来说,他们可能一时还无法理解。这种无法理解,其实跟我无法理解爸爸为什么要一而再、再而三地相信电视购物是一样的。

后来我在网上查了资料,客观、如实地将信息分享给爸爸,让他自己甄别,当我忍不住想要像以往一样自以为是地加入自己的见解时,就打住,在那个当下观黄庭能量的变化,接下来再说话的语气就变温和了,说出来的话充满了关心,而不是责备。

后来,爸爸没有去尝试那款减肥产品,而且也更愿意敞开和我说很多生活中的事了。而我,也通过宽两秒的练习,在与家人的相处中更能够跳脱情绪的操控,将心比心,以宽和的心来对待他们了。

后来又发生了一件类似的事情。堂弟加入了一个创业团队,类似于微商,并且拉着亲朋好友入会买他的产品,每个月还有最低消费。我当时的第一反应也是觉得他被洗脑了。之前他邀请我去参加他们的产品沙龙我婉拒了,但这个月他为了要冲刺目标(完成目标的奖励是去澳大利亚旅游),希望我支持他。我当时的第一反应非常大,很多的知见跑出来,甚至联想到传销,想要说服他不要执迷不悟、祸害亲友了。

也是在那个当下,我用“宽两秒”心法,感受了当下的内心,穿越情绪后发现的真相是:其实我之所以有这么大的情绪反应,一方面是自己太在乎钱,另一方面我对推销的人向来没有好印象,平时在朋友圈只要看到卖东西的我都一律屏蔽,并且对这个人也会敬而远之或嗤之以鼻。

为什么不能试着理解他们呢?

也许我自己不屑于做直销,但实在没有必要去看不起别人。我可以遵从自己的内心做出选择,在没有真正深入了解他所做的事情的前提下,凭什么站在为人好的制高点上一味地劝他“迷途知返”呢?

于是我继续练习“宽两秒”的第三步,充分感受胸中涌上来的气血,它来,让它来,它走,任它走。我发现当宽两秒第三步到位了之后,看清气血的实相,不被习性操控,第四步的成人成己就只是水到渠成的事了。原来同一件事情,当拿掉攀附在气血上的知见后,可以找到很多种应对方式。

后来,我在微信上回复堂弟说我支持他(就当是支持他去澳大利亚旅游),并且中正地说出了自己的观点。没想到堂弟对我的观点非常理解,因为之前他在很多原来关系很铁的朋友那里已碰壁多次,所以对我的支持格外感激。通过深入了解,我也明白了,之前我以为他执迷不悟,完全是在情绪升起的当下引发的多余的担心。这件事情如果我没有做“宽两秒”练习,依照旧有的模式说出来的任何话,他也不一定能听得进去,反而伤害了彼此的感情。

通过这两次的反观练习,让我看见了自己的罩门——情绪升起的第一时间就习惯性地想要以固定的反应模式去应对,总以为只有自己才是对的。要是没有“宽两秒”心法的练习,还一直蒙在鼓里,完全不自知,任由情绪和外境操控。

有了“宽两秒”的练习,让我和身边人、尤其是和家人的关系越来越融洽,彼此更加了解和亲近了。在生活中的其他方面,我也找到了与人应对的多种可能性——当看清气机的实相,以宽和的心去看待时,成人成己又有何难呢?

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改脾气与开悟有什么关联性?

作者:张庆祥讲师

同学问:禅师,您好!如果我们按照您说的改脾气、去毛病,也可以开悟吗?开悟是做圣贤的必要条件吗?谢谢您的解惑。​

张讲师答:所谓开悟,并不是无所不知、无所不晓的意思,所谓开悟是恢复我纯洁的良知。良知就是处处大公无私,处处为人设想,秉着这样的良知待人处事接物,处处都光明磊落。一个光明磊落的人,全身随时都有一种舒坦无愧的感觉,这个舒坦的感觉使得全身关窍百脉皆畅通,自自然然就可以养吾浩然之正气,养吾浩然之正气也正是在修炼自己旳法身了。当他经过相当岁月火候的淬炼,法身就会越来越纯净,等火候到了,就可以照见本来佛性。

这一切都是从显现自己的良知开始的,良知发现就是佛家所谓的明心,所以改脾气去毛病,就是慢慢慢慢恢复良知的过程。但真正的良知如果没有透过仔细的观照,然后对胸口黄庭这股气机练习不分别取舍,没有办法松驰任运,那么是很难体会良知的存在。

所以既然已经指出了道路,就要把改脾气、去毛病作为起点。但是这也很困难,为什么?因为你无法彻底去除,就是因为黄庭一股涌动的气血对你有很多的枷锁,所以你必须双管齐下,一面好好在人事上磨练,去应用,去历练,去验证,渐渐就会踏上一条君子之路,一面学习对内心仔细地观照,好好地洗心革面,而后进入贤人之路,甚至圣人之路!

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带着好奇心,发现一个新世界

作者:曹琼

这次做志工,是我4年记忆里最轻松也最有趣的一次。

关主培训的时候,辅导长的一句话深深打动了我:关主就像个大姐姐一样,带着妹妹弟弟一起去探险。比他们大一点,自己也有很多未知,好奇地一起进入一个新世界,这种状态轻松而有趣。

我的习性是好为人师,这次一定谨记辅导长的话,带着好奇心,走进一个新世界。

我这次做第3小队的见习小队老师。在第3小队搭房子的闯关活动中,注意到聪明的皓华只是动嘴巴,不行动,很是可惜。但这次我忍住了,没有马上去批评,带着一份好奇心,继续观察他接下来会怎么做?

在搭木桥的过程中,他的主动性充分展现,积极投入参与,并且迅速地指挥同伴一起协助,桥搭得既快又好。人人参与,人人体验到团队合作成功的快乐。我就趁势问他:“这次你有什么改变?团队有什么改变?”皓华清楚地说:“我参与了,大家都参与了,好棒,很开心。”在以后的活动中,我看到他一直默默地为团队做事,心系团队。这个孩子的心热起来啦。

另一个孩子静怡,队里最小,坐不住,又很活泼、热情,几次被管教长叫出来。我观察她,她没有特别沮丧,调整好以后,就又像一只小鹿一样蹦跳着进队伍。下了课,她就会像一只小狗一样扑到你的怀里,奶声奶气地说:“老师,抱抱。”就是这么可爱的孩子,她在最后家长进课堂前的环节里,因为不遵守纪律,被辅导长从队伍里叫了出来,她一头撞过来,满含着委屈,不停地哭。我摸摸她的头,轻声地告诉她:“你的伤心老师能理解,做错了没关系,改过就好。静怡,当下该怎么做才对呢?”孩子的情绪很快就稳下来了,安静地坐了下来。这次,我看到孩子的多面性,每个孩子都有好的一面和不足的一面,关键是我们要全面地了解和接纳,再去协助孩子改过,并充分展露她好的那一面。

一个孩子,就是一个新世界,面对孩子犯错,我这次生出来的是柔软心,不是批判心;是探索丰富的心灵世界的好奇心,不是刻板的教条。对孩子心灵的各个层面充分地真实地了解,我们才能知道取哪帖药去医治孩子,让孩子更完善。

像孩子们的大姐姐一样,对他们要经历的事情也满怀着好奇心,让我发现了一个崭新的世界。这样做志工,轻松有趣,天天都在长养精气神。

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“礼”的故事——【石奋恭谨】

【原文】

石奋父子,敬锦持躬。忠孝慈悌,万石家风。

汉大中大夫石奋,无文字。极恭谨,四子皆以谨。官至二千石,因号万石君。归老于家,过宫门,必下车趋。见路马,必式。子孙为吏来谒,必朝服见之,不名。子孙有过,为便坐,对案不食。诸子相责,肉袒谢罪。改之,乃许。

许止净谓石家父子,以敬谨持躬,故事君则忠,事父则孝,教子则慈,治民则化。文王以小心翼翼而兴周,武侯以一生谨慎而治蜀,至晋则竞尚旷达。倮身相对,子呼父名,蔑视礼法,遂召五胡之乱矣。

【白话故事】

汉朝有个大夫叫石奋,虽没有出众彰显的文才,但为人非常恭敬谨慎。他的父亲是赵国人,姓石。赵国灭亡,迁居到温城居住。汉高祖向东进击项籍,经过河内,当时石奋十五岁,做小吏,侍奉高祖。高祖和他谈话,看到他谨慎恭敬的态度,很喜欢。就问他说:“你家里有些什么人?”石奋回答说:“我有母亲,但母亲不幸失明,还有个姐姐,会弹琴。家里很贫穷。”高祖说:“你愿跟从我吗?”石奋回答说:“愿竭尽全力侍奉。”后来,高祖还召他的姐姐入宫做美人(是汉朝皇宫中对妃嫔等级的一种称谓),封石奋为中涓(汉朝时的一种官名),主要的职责是受理大臣进献的文书和拜见高祖有关的事情。因为他的姐姐做了美人的缘故,石奋把他的家迁到长安城内的中戚里。到孝文帝时,石奋靠他的勤恳恭谨累积的功劳,官位升至大中大夫。他虽然没有卓越的文才,但是为人谦恭谨慎,是无人可以与之相比的。

文帝时,太傅(太子的老师)东阳侯张相如被免去了职位。文帝征选可以做太傅的人,大家都推举石奋,于是石奋做了太傅。等到孝景帝即位,石奋官居九卿之位。因为他常在皇上身边,极其恭敬谨慎,景帝也敬重他,调派他做了诸侯的相。石奋的长子建、次子甲、三子乙和四子庆,都因品行驯良、孝顺严谨,做到二千石的官位。于是景帝说:“石君和他的四个儿子都是二千石的官,为人臣的尊贵荣光,竟然都集中到他们一家了。”于是称呼石奋为“万石君”。

孝景帝末年,石奋告老还乡,享受上大夫的俸禄。每逢朝廷举行盛大朝拜典礼,都会请他参加。经过皇宫门楼时,他一定会下车、快步走过以示恭敬;看见君王的车驾,也一定低头行过礼才离去。他的子孙中有做了官的来看望他,他一定是换上朝服,并且不再直呼他们的名字。子孙中如果有人犯了错误,他并不会责怪他们,而是坐到侧面的座位上,对着餐桌不肯吃饭。然后其他子孙纷纷去责备犯错误的人,直到他能够诚恳地认错道歉,表示改正,石奋才肯吃饭。如果有年龄稍长的子孙在旁边,即使是平日闲居,他也一定会戴着帽子,显出庄重平和的样子。他们家中的仆人也都声调和悦、恭敬谨慎。皇上会不时派人到他家中赏赐食物,石奋必定跪拜叩头,俯身低头进食,就像在皇上面前一样。家里遇到丧事时,他都哀痛忧戚,极度悲伤。子孙也都仿效他,遵从他的教导。石奋的家因为孝顺恭谨而声名远播,即使齐、鲁那些品行质朴的儒生,都自认为赶不上石奋。

石奋不仅自己做得好,他的儿子们在恭敬谨慎方面做得也很好。他的大儿子石建头发已经发白了,可石奋的身体还很健朗。石建做郎中令,每逢休假都会回家拜见父亲。石建为了表示孝心,回家会先进入仆人的小屋,悄悄地向石奋的侍者询问父亲的起居情况,然后把父亲的内衣拿过来,躲在门外的水沟边亲自洗干净,再交给侍者,而且不敢让他父亲石奋知道。石建做郎中令,极为肯切。在朝廷上参见皇上时,言谈很谨慎。因此皇上对他表示出非常的尊敬和礼遇。

后来,石奋家搬到茂陵县,担任内史的儿子石庆酒醉归来,进到里巷的大门还不下车。石奋听说了这件事,很不高兴,不肯吃饭。石庆很惶恐,裸露着脊背去向父亲请罪,石奋仍不肯原谅他。于是全家的男子都裸露着脊背到石奋面前请求恕罪。石奋责备说:“内史是贵人,进入乡里,乡里的长辈都忙着躲避,可内史却坐在车中,若无其事,他这是罪有应得!”说完就喝令石庆走开。从此以后,石庆和其他子弟进入里巷大门时,都不敢坐在车里, 而是下车小步快走,回到家中。

许止净曾评价石家父子说:“石家父母因为恭敬谨慎,所以侍奉君王能够尽忠,侍奉父母能够尽孝,慈爱严谨地教育子孙,推行教化治理百姓。历史上周文王因为谦虚谨慎而使周朝兴起,武侯也因一生谨慎而使蜀地安定。到了晋代,人们却都争相崇尚旷达、放浪形骸、蔑视礼节,所以才会招致外族之乱。”

――改编自蔡振绅先生编著的《德育课本》初集第三册礼篇《石奋恭谨》

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最新活动讯息与张讲师新作
 
 

【朱子晚年定论】 

好消息:

格尽万物终无解,直到晚年方明心――王阳明《朱子晚年定论》之张庆祥先生精彩解说版,已在喜马拉雅FM正式上线。

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