「用善本記錄自己的人格，讓人生不空轉。」 這句話是張講師在提倡大家記錄善本時說的。初聞此句，便覺得無比印心，簡直一句驚醒夢中人！
記善本前真的沒有好好研究過什麼是善，以為熱心腸就是善、助人為樂就是善、自己吃虧也是善。跟著同修們一起記錄善本後才發現，小小一「善」背後，是大大的「智慧」。
從造字結構上看，「善」是「美口」，意味著說別人的長處和優點，鼓勵人向上、隱惡揚善。但「善」不是違心地誇獎人，不是給對方灌迷魂湯，更不是捧殺他人喔。
從人際關係上看，「善」是對人寬大、光明磊落，與人互動時做對的事、說對的話，是心中有他人，是懷有一顆柔軟的、成人成己的心。
施善不是為了滿足自己的某種私欲才去做善的事情，而是真正能長養他人的身心性命，並且要放下一顆求認同的心，不然就是背道而馳，變成施惡啦。
施善就是去敬、去誠、去習禮。認認真真做善本時，黃庭是溫暖且柔軟的，能感受到自己是謙虛的，對面前的人、事、物品會多一分敬意，自己在言行舉止上也會不自覺得禮貌起來。
分享幾則我的小善本：
進出公司的玻璃門時，如果看到恰好有同事站在門的另一方也要進出，會主動打開門，先請對方進出，自己隨後進出，並輕輕把門關好。
如果後面還有同事走來，便會等他一起。簡簡單單的一個行為，本著與大家行個方便的心，自己感到很長養。有時會收到同事一聲溫柔的「謝謝」，黃庭更是滋養。遇到毫無反應的同事也會坦然接受，因為自己知道，做善本並不是為了向他人索取認可和表揚，只是簡單的一個與人方便。
路上看到空的礦泉水瓶、香蕉皮或者其他垃圾，也會彎腰撿起扔進附近的垃圾桶。其實它們很可愛，在消耗完自己、服務了我們的身體後，理應被善待。否則任其孤零零地躺在大馬路上，被來往行人踩一腳、踢一腳，反而還會助長他人「行惡」的機會。
體諒先生平日加班比較多，週末會多做一些家務，讓他多些時間休息。以前做家務時，儘管初心是好的，但極易和對方發生爭執，對兩個人有差異的生活習慣很是無奈。禪修後，對「愛和付出的方式」有了更多的體會，自己竟漸漸柔和下來。帶著溫度和先生互動、和家裡的每一處互動。這樣一個看似簡單的舉動，對於以前的自己來說，黃庭不知道會有多少發生，但對如今的我們這對老夫老妻來說，就像是冬日午後一杯溫熱的紅茶，無需言語，小口小口喝下去就明白什麼才是夫妻恩愛。
做善本之後，心的確比以往更柔軟了，自律性也有所提高。假如不是斷斷續續記錄了幾個月善本，自己大概還是活得稀裡糊塗。
雖說已經有些明白「善」的含義和記善本的價值所在，但依舊做得不夠扎實，方方面面都需要提高。比如要告誡自己不能自以為是地行善、不能行無明之善；比如在面臨強大的習性時，要拿出勇氣迎難而上。
修行的道路必定是漫長的，好在方向明確，也感恩有同修們的督促。希望自己能十年如一日地堅持下去，朝著這個對的方向一點一點地前進。
回到張講師所說，用善本記錄自己的人格，人生才不會空轉！親愛的朋友們，一起記錄善本吧。與古聖先賢併肩，不讓修行淪為空談。
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