中华黄庭禅学会2018.05.21电子报

一、主题文章:拥抱一个人的温暖

一位超爱抱怨的室友,让她倍感煎熬,直到她终于低下头来,虚心检讨,才看到自己的问题。一次次勇敢面对,内心的冰凌渐渐融化。当她第一次体会到拥抱别人的温暖,青春与人生有了新的光彩。

二、问答集锦:社交焦虑症如何治愈?

一和人打交道就紧张?如何改变这个现况?本篇既有技巧,手把手教我们如何坦然面对真实的自己,又直指根源,教会我们真正轻松下来的好办法。

三、禅院轶事:在筛土中,扎实练习

从一开始的疲累,到熟能生巧的得意,更甚看不惯别人,这些经历能如实地不忘练习,真是不简单呀,精彩而真实的过程,你是否也曾像她一样依旧记得观照和练习呢?

四、园丁故事:“义”的故事——关公秉烛

三国时期,关羽驻守下邳,被曹操攻破。曹操渴望收服关羽,关羽大义在胸,不为所动。为护二嫂,他荒郊驿站门外秉烛夜读,留下一段千古佳话。

 

拥抱一个人的温暖

作者:张凤

见过我的人都说我很开朗,见到人总是很热情,也很喜欢笑。可是我自己知道,我心还是不够柔软,与人相处很容易陷入隔阂。

我的学校生活还在继续,现在我有两位室友,我们仨都很勤奋,但性格迥异,价值观也完全不一样。其中一位室友,各方面条件都很优秀,但就是超爱抱怨,刚开始的时候,我还会听她讲她的各种不好的遭遇,给一些安慰,但是当我听的次数多了,感觉很烦,也觉得她需要改变了。为了“改变”她,我开始冷淡她,回寝室不主动跟她说话,在寝室煮饭吃饭都带着耳机,她见我这样就会不讲话。但一有机会,她又会开始讲话,一讲话基本都是抱怨,我就开始沉默,或者借口走开,即使应对讲话,也都是糊弄糊弄就过了。

对方也能感受到自己的排斥,所以后来她都不跟我讲话了。最近她的生活发生一些变故,遇到精神上面的问题,也不主动跟我讲,而是全部告诉另一位室友。通过观察另一位室友,我发现她每次遇到室友的倾诉这样的情况,反而都是很认真引导她,让她心情好一点,而这位室友自己也不会因听了对方的抱怨而挂怀。

最开始我不敢承认,自己学了黄庭禅,咋还不如她呢?可是我也不得不承认,我的净相太重,都是专注在别人的缺点上面,这个人所有的一切都快被我否定掉了。后来慢慢反思,发现自己为什么一看到她,内心就会一缩。这个缩里面,其实是自己不敢面对这种不耐烦的气血,也不敢面对自己的净相太重这个问题。

要改变,只有靠练习。我想,自己一直以来很难被人亲近的原因就在此。我内心有很多净相,这些净相来源于自己的傲慢,自认为的道德高尚。我想去改变,就从与室友的关系开始。

同住一个屋檐下,就是一种缘分。朝夕相处,很容易看到彼此的毛病,但我要抱什么心态去对待?这是我自己首先需要想明白的。每个人都有自己的缺点,自己也是毛病一大堆,我愿意带一颗关怀和慈悲的心去看待室友,我想让她生活积极一点点。

目的明确,那就开始行动。我打算从每天的问候开始,若早上自己出门之前室友已经起床,我就问早安;回到寝室,跟室友主动打招呼;主动问一下她们最近的学习情况,一起分享学习心得……可能有时候对方根本不想回答我,但我都厚脸皮去做。久而久之,她们不好意思,也要回复我,有时候她们很开心时也会主动打招呼。

终于有一天,我发现我自己居然心软了!那天回到寝室,一看那位喜欢抱怨的室友又在,心中还是一缩,没关系,迎上去。肩膀松下来,胸膛敞开,走进寝室,说一句:“我回来了”。对方看了我一眼,像只小猫一样说:“我觉得自己很倒霉。”我一听,心想:又来了,又要开始抱怨了。当时没有闪躲,而是鼓足勇气站在她旁边问了一句:“为什么这样说呢?”她就开始讲她最近的一段感情,原来她又分手了。我抱着练习心法的心态去听她讲话,可是听着听着,看着她哭起来,我居然也想哭,而且我居然很自然伸出手抱住了她。我感觉到当时自己的心是有温度的,是一种心疼和怜悯。虽然当时心里酸酸的,但是我却很开心。

我知道,我心在变了,我终于体会到拥抱一个人的温暖,也终于知道自己一直以来很难与人亲近的原因在哪里。很感谢我的室友,让我有机会看到自己的问题,让我有机会去练习和成长。

接下来的目标就是去巩固自己这一乍现的柔软,继续做“善本”,继续做志工,继续去习礼,最重要的就是继续内观,好好练习“宽两秒”。

补充讲一下,后来我的那位室友居然意识到自己是一个很爱抱怨的人,也说要去改变。虽然很难,但是至少在我这里,她抱怨很少了,不是因为我不愿意听,而是她一开始抱怨,就意识到自己又在抱怨,就会打住。我很开心看到她这样,她也在开始觉知自己的行为,有觉知就有进步,一起加油。

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社交焦虑症如何治愈?

作者:张庆祥讲师

学生问:张讲师您好!我有社交焦虑,在人多的地方不自在、焦虑不安。和外人一起吃饭都紧张出汗,所以每当和别人吃饭,那种害怕的感觉就上来,一上来就紧张出汗,一出汗就害怕别人知道自己有病,就极力掩饰,太过于追求完美。和别人交谈不能真诚。请问我该如何走出这种社交恐惧症状?

张讲师答:为什么一个人会紧张呢?原因说穿了就是好名。像你说的,当跟一群人在一起时,就手足无措,就开始焦虑,就开始紧张。你为什么紧张呢?因为你怕表现不好,你为什么怕自己表现不好呢?表现不好就表现不好嘛,可你会觉得那不行,因为这样会让人家看不起,这个就是所谓的好名。

造成一个人虚伪的瘾头,就是因为这个好名。怎么叫虚伪的瘾头呢?好比我会紧张,我要掩饰得不紧张,我没有口才,我要掩饰得很有口才,我不自在,我要用力装得很自在,这就是虚伪人生的开始。

那么要如何改变这个现况呢?我觉得一个人基本的存心就是要坦诚。好比你很紧张,那么你就告诉旁边的人说:我很少跟人在一起,我现在好紧张。不信你试试,你坦白个几次后,你就会轻松下来了。你这样坦白,人家一定会跟你说:没关系啊、放轻松……你说:很抱歉我就是会紧张,请您见谅。你就这么坦诚,你的心就会放下来,你的武装全部会卸下来。所以面对事实才是改变的好办法。

下一次你又面对一群人,或和别人吃饭时,你说:对不起啊,我不晓得为什么跟人家吃饭会紧张,可能我这个人世界见识得太少了,请你们见谅。他们一定说:没关系啊,有什么关系呢,你轻松一点。

你能轻松就轻松,不能轻松就坦然接受,经过几次坦白后,你会发现你能轻松下来了。一个人最明智、最高尚的办法,就是坦然面对自己的短处。

另外一个使你能很快速进步的法子,就是观照。观照什么呢?观照那个焦虑,观照那个紧张。比如,以前常常有人跟我坐同一部车,他们会一直跟我讲话。有时话题终止的时候,我不讲话静静的,但他们会好紧张。紧张什么呢?怕没有话跟讲师讲啊。我看他们手足无措,我说“刚好嘛,这个时候我们就不要讲话,练习一下,看看这个尴尬,试试跟尴尬和平共处。”其实也就是尴尬紧张而已啦。

有时我们好像觉得没有那些声音回荡在空中就会觉得手足无措,觉得必须要有那些声音自己才能自在。好,那这次我们就逆向而行,我们就有话就讲,没话就静静地坐着。静静坐着的时候我们要观察自己的全身,观察自己轻不轻松,自不自然,造不造作,真不真实;究竟自己想虚伪什么,想掩盖什么。看着自己的身心,有没有松坦下来,是否愿意接受这个片刻的宁静?能不能一改过去喋喋不休的常态,觉得讲师在场非得一直说着话?你是不是应该试试不讲话的时候看看自己能不能轻松,顺便也可以观察一下别人轻不轻松?

跟人家吃饭又紧张的时候,边吃饭边扫描全身观察自己,哪块肌肉紧了,内心是不是又紧绷了?如果不想再度地伪装,干脆豁出去,就让大家知道我紧张,就接受现在自己内心焦虑的气血,这有什么不可以?

像这样,我们只要练习个几次,直接面对那个尴尬、面对那个紧张,不讲话,就看看空气中的气氛,会不会僵住了?僵住最好,就在那个僵住的当下不说话,继续练习。

该说话的时候就说话,看看会不会紧张?如果说话会紧张就说话,如果不说话会紧张就不说话,往有感觉的地方去,一次一次地练习,你很快就能走出这个阴影。这得要通过不断的练习,所以即使不能立即卸除你的紧张,但是这个紧张并不像以前一样令你如此的难过,至此你就可以真正轻松下来了。

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在筛土中,扎实练习

作者:刘中香

这次行禅10天,只做了一个工种,就是筛土组——挖土、搬土、筛土。

听起来让人感到枯燥乏味,但我却做得意犹未尽,个中滋味,请听我慢慢道来。

每天上午8:30在中庭集合,讲师会亲自给大伙派工,首先安排厨房组、摘菜组,最后剩下的是整地、筛土。

这个时候通常内在会有很多发生,怕工作太累吃不消、怕晒太阳或者怕晒不到太阳。心里很多嘀咕、矛盾和小人心,觉察到了,立即放松、回到实相,来之不易的上工机会,干什么都是很好的练习,派什么就干什么,带着觉察去干,气不养自养。而非常凑巧,十天都被派筛土组了。

开始时,总是很累

第一天的筛土,土质粘性重,挖土时,手容易没力气;搬土时太沉会容易累;筛土时土太粘,若不动腰,手臂就容易酸,总之做什么都会很容易累,很想休息,一整天就是做做停停、停停做做,对自己很不满意。

第二天早上收拾厨房耽误了,晚了点出发,远远看去,一群人已经开始了,一个着急冒出来,三步并作两步走,发现自己的状况,放松关节、觉察内心,再从容走近……猛然发现讲师也在人群当中,立马紧张起来,迅速参与其中,见到什么事情就干什么,一群人除了工作的需要,没有多余的话语。大概过了不到半小时,人已经大汗淋漓、气喘嘘嘘,感觉很累,说话的力气都没有了,同修问个话很久都回答不上来。觉察、放松,归根曰静,练习让累存在……用尽了方法,还是很累、很累,很想休息,偶尔想:讲师他咋不知道累、不需要休息?

过程中,累的只能靠”练习”了

就听到讲师在催促:“快点快点,在磨蹭什么?”发现意念一回到头脑,动作自然会放慢,就会被讲师发现和催促。跟讲师上工,只能老老实实,不要想着去投机,我这样告诉自己,把注意力专注在感觉上,搬土、走几步、倒土,搬的时候只有搬上来的那一瞬间用力,把盛土的畚箕靠到腰胯上时,手臂和肩膀立即可以放松休息;走几步时,只是脚上的能量多一点,踩在地上有脚踏实地的感觉,很舒服;倒土时把畚箕举起来的那一瞬间用点力,然后立即松下来,只是一直这样子重复,不知道过了多长时间,听到有人提议喝茶了,才感觉有一点点僵硬,弯腰不太灵活,发现之前的松还是不够,待会继续练习。

发现带着觉察力,事情没那么难了

由于人手临时有调整,人少时自己需要挖土、搬土连着来,才发现单纯的搬土比需要自己去挖轻松多了,最难的就是还需要边挖边整理,左挖右挖我就是整理不干净,看到别人边挖边整理得很干净,很是羡慕。这知见一攀附,内心跟着浮躁起来,全身发紧,讲师又在旁边提醒:“要边做边收拾呀!”心里越发紧张……发现自己又错了,坠在情绪里了,于是又把意念拉回来,关注自己的身体感觉和用力处:用点力提起锄头再锄下时,然后立即放松,再把锄头收回来,土就到了畚箕里了,再继续一下两下三下,就够装满一畚箕了,整理的时候也是带着觉察去整理,发现并没有之前想象的那么难收拾。看着自己挖过的地方很整洁,心里变得很开阔,偶尔看到初来的同修也会像我之前一样,就帮对方去收拾一下,顺便分享一下自己的心得;有时的分享会感觉到有一份得意升起时,赶紧寡言,做当下该做的事情。

熟能生巧,得意自然跑来了

简单的事情干一两天就成了“熟练工”,没有了开始时的费力,就容易上脑。恰恰不断地有新人参与,在告知的过程中很容易有骄傲和评判升起,觉察到了,就“宽两秒”,发现自己很不轻松,气是浮的,踏实回到内心,升起为人好的心,真诚分享,彼此轻松,对方也很快上手。

不愿意被调整,愤怒快憋不住了呀

最有挑战的是初来上山的同修,很多都是很有主见的人,看事情这么简单,稍微熟悉一点环境就喜欢出主意,建议你这样或者那样,虽然压低了声音,但也能分别得出那种习惯性的指挥模式。本来自己在这里做了好几天了,都是按照讲师的要求在做的,我认为自己的做法很正确,所以很反感这样的被指挥,被指挥一次心里发紧、忍住;两次、忍住;三次、还是忍住?可我快憋不住了,很想表达我的愤怒!啊呀呀,我怎么又生气了,我是来行禅的呀,不就是需要练习“尽管来,很养生”“不怕它的发生”吗?怎么又在想赶跑不舒服的感觉呢?就想“观不在”,把心法全忘光了呢?赶紧回来,关注内在,听到外面的声音,内在有紧和怪怪的味道,让他来,只是感觉,慢慢感觉变淡了,可以柔和地响应:“好的,你这方法也可以试试”。发现有不适应的地方,也可以真诚地轻松说出自己的想法,发现对方也没了那么多的“主意”,也回到了他们自己的节律,安心地做工。才恍然大悟,真正的成人成己,是关注自己的内在,了解自己的状况,有心情的时候,先处理心情,再处理事情,才真正可以做得到“成人成己”。

行禅的过程,太多的发生,只需要老实回到内在,便能体会当下的安宁和无数的精彩。需要用力点的工种,反而送上来的能量越大,越养生。

黄庭禅的心法,只要你愿意踏实去练,就是你随身取之不尽的法宝。

好感恩古圣先贤的智慧,传承了这么好的文化。

好感恩讲师和禅院的志工们,创立了一个这么好的,可以“学而时习之”的道场,让我这样的凡夫俗子,也有机会体验圣贤心法,太多的惊喜和感恩!

立志好好练习和弘扬这门学问。

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“义”的故事——关公秉烛

【原文】

关公大义,二嫂同居。秉烛达旦,终夜观书。

汉关羽,字云长。先主寝与同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。曹操东征拔下邳,擒羽,使张辽说降。羽表三约,时甘糜二夫人为操所获,使羽与夫人共居一室。羽秉烛达旦。

关公大义参天,古今无两。浩然之气,至大至刚,充塞于天地之间。卒以扶汉安刘,三分鼎足。先主视如兄弟,而义之所在,侍立追随。不避艰险如此,蠢尔曹瞒,岂容污以不义耶。秉烛达旦,犹其余事耳。

【白话故事】

东汉末年,有位大将名叫关羽,字云长,后人尊称其为“关公”。他声望卓著,尽人皆知,所以连民间的歇后语里都有他的身影,“关公面前耍大刀——不自量力”。早年,关羽与先主刘备拜为结义兄弟,之后跟随刘备辗转各地,二人关系亲密,情同手足,同床而眠。但是关羽内心对刘备非常敬重,在外人面前,他总是侍立刘备身旁。在刘备想恢复汉室江山四处征战的时期,他时刻跟随到各地周旋,无论遇到什么艰难险阻,都从不退避。

有一回,曹操带了军队攻打刘备,一直打到了下邳这个地方(现属江苏徐州市)。刘备寡不敌众,下落不明,关羽带领将士誓死守卫城池。曹操爱才,一直希望关羽能为他所用,于是派了关羽的旧友张辽去说服关羽,让他投降。这时,刘备的两位夫人已被曹操部队俘虏,关羽为了替大哥刘备保护嫂子,同意投降曹操,但做了三个约定:一是降汉不降曹(曹操是当时东汉的丞相);二是由关羽继续照顾二位夫人;三是一旦刘备有消息,关羽将马上回到刘备身边。

曹操表面上答应了关羽的要求,但心里却希望断了关羽回到刘备身边的念头,为他所用。军师看出了曹操的心意,出了一计:让关羽带着残余部下和刘备的两位夫人随曹操的部队行军至城附近一个废弃的驿站,眼看天色黑了下来,曹操的军师拦住关羽一行人,传话说部队纪律严明,不得留宿女眷,违令者——斩!关羽和其他军士必须立刻到二里外与曹操的大部队会合扎营。

关羽一听,看出这是曹操有意想逼得他走投无路,陷他于不仁不义的境地。关羽苦苦思索,终于想出一个两全其美的办法。

(编者按:当时天寒地冻,驿馆破败,又地处荒郊野岭,野兽出没,很难住人。如果丢下两位嫂嫂,自己带部下去见曹操,这既不是大丈夫所为,也有负大哥刘备的嘱托。但是如果带领部下和两位夫人一同前往驻扎营寨,又有违军规,部下将士的性命就难保了。在这种两难的情况下,关羽要怎么办才好呢?)

关羽决定单独一人留下来保护两位夫人,这样曹操就不会怪罪于他,又可以保护部下将士不被牵连。 曹操派来的军师听了关羽的想法,非常意外:驿馆只有一个房间,关羽与两位夫人怎么住呢?

(编者按:在古代,最讲究男女授受不亲。成年男女不是夫妻的话,是不能共处一室的,否则就等于是坏了女子的名节。关羽要怎么才能保护好两位夫人呢?)

关羽没好气地答道:“兵书是我要读的。今天晚上我要在门外为两位嫂子守门,曹丞相若要问罪,请他来拿我便是。”

于是,关羽安顿好两位夫人,一切准备停当。可军师还是不敢相信关羽的决定,捋了捋胡须问道:“这荒郊野岭的,您一人一灯在驿站外面读书,万一引来野兽,不是很危险吗?”

关羽回答说:“军师,你多虑了。不过如果你不放心我一人在此的话,还请军师留下,同我一起守夜,也免得丞相担心。”军师本想推辞,但看关羽是认真的,只好勉强答应。

就这样,关羽在门外点灯夜读,直到天明。

第二天,军师将此事汇报给曹操,曹操对关羽的为人更加钦佩了。

后来,关羽几经周折,终于护送着两位夫人回到了刘备的身边。

关公义气参天,古今无二。他的浩然之气,至大至刚,充塞于天地之间。正因为有关羽的鼎力相助,刘备恢复汉室的心愿才得以向着实现的方向前进,最终达成三国鼎立的局面。先主刘备将关羽视作兄弟,关羽却满怀大义,平日终日侍立追随。关公这样不惧艰险,岂容愚蠢的曹操以不义之名污损呢?而秉烛达旦,于关公仅是一件小事罢了。

关公的忠义故事,流传千古,人们把他奉为“关圣帝君”、“武圣人”。至今全世界很多地方都有人在供奉着他。

(改编自蔡振绅先生编著的《德育课本》第三集义篇《关公秉烛》)

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