（一）
三年前，我來到臺灣當交換生，無課時四處遊山玩水。一日，遊到高雄的佛光山。雖不是佛教徒，那時也沒什麼信仰，還是決定進去逛逛。
經過一大廳，中央有個大箱子，很多人在排隊，箱子裡可以抽各顏色的小球，每個球裡都有張小紙條，可以拿到一旁的法師那去，請解法語。
每個攢著紙條的人，神情各異，看起來有點意思。我把手伸入箱裡，想起小時候跳進公園裡的波波池，正準備 「上下其手」一番，被旁邊盯得緊的志工溫柔喝止：「不要亂攪動喔！隨緣拿出一個就好。」無奈，摸出一個褐色，展開裡頭的紙條，上面是一首小詩：
山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。
幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
嗯，果然看不懂，乖乖排隊請解法語，感覺像捏著病歷簿一樣忐忑。
是位女師父。看了紙條，又看了我一眼。
「還在念書嗎？」
「嗯！」
「是不是經常想太多？」
「呃……」
「在學習就不要想太多，閒田地意思是，目前你最重要的是學業，你卻把它擱置了，不夠專精。」
「哈？」
「因為顧慮太多，才賣來買去，猶猶豫豫，七上八下...」
「……」
「還有什麼要問佛祖的嗎？」
「沒有了。」我嚥了一口水。
「好，下一位！」
當然還有很多，但也不問佛祖。我一邊想一邊往外走，心裡忍不住小小嗤了一聲。
三年後的一天，我在書院打掃，忽然想起這首詩，憶起當年那一幕幕，忍不住笑出聲來。誰曾想，三年光陰荏苒，都發生怎樣奇妙的因緣際遇？如今再來品味這首小詩，心中已然有了新的解答。
直到大學畢業前幾天，我終於確信找到人生方向，狠狠踩了一腳急刹車——原來，這世界上真的有一個可以讓你如沐春風、又死心塌地去追尋的真理。更重要的，你可以躬身把真理實踐出來：原來，真正的幸福不必外求；原來，本性俱足一切奧妙.
為憐松竹引清風。如果說，光明的信念紮根堅定如松竹，那孔門心法，就是山谷裡的清風，綿延不斷，徐徐吹開，啟動我身中返本的大道。這真是人生最大的幸事，沒有之一。
（二）
每次回書院，就像走進桃花園地。披一身紅塵習氣來，我總要恍惚幾下。書院農場發展節奏很快，不久又是一個樣。當我還沉浸在對過去一草一木的思懷裡，講師已帶著志工們大刀闊斧地開拓前進了。那「再回首」的感覺像什麼呢？就像一個老房子經歷了場大火，老鄉們出來，圍著火拍起手唱起歌，然後拾起行囊，重新上路，開闢新家園。別人看這淒慘景象要掉淚的，怎麼老鄉還唱起了歌？只有他們自己最清楚，心裡最敞亮，不是不解人情味，而是不耽於貪嗔心。遺憾縱然有，日子總要過，福兮禍所依，禍兮福所伏。未來充滿機遇，生命依然快活。
這讓我想起以前看一部藏民朝聖的紀錄片電影，他們一路拜向心中的神峰岡仁波齊，遇什麼就看什麼，「若固有之」，境不隨心轉。我才體會，什麼叫「如如不動」，什麼叫「造次必於是，顛沛必於是」，什麼叫「各種境遇下的自在，才是真正的自在」！無論遭遇什麼，那份坦然和輕鬆，那份大刀闊斧和勇往直前，就像現在那句流行話「不忘初心」——高也好低也好，順也好逆也好，萬眾追捧也好，孤苦伶仃也罷，一顆赤誠之心，足以讓天地見真章。
在書院的生活，每褪去一層心霾，眼裡就多一分光明。然而，每次越有收獲，越覺得自己受益，以至於心頭越出現一個「貪求」——這是我最近才發現的事。以前一直很享受著書院 「小孩」的優待，到處聽聽看看吃吃喝喝。就這樣看著身邊的志工，爭分奪秒又有條不紊地做事，只想著寧願自己吃點虧，如何不佔書院的資源……看著看著，終於良心有點痛：為什麼別人如此關懷，你還總想著索取？為什麼平時優哉游哉，臨陣又大亂手腳，反而給別人添麻煩？
真的幹起活來，才發現自己能犯多少蠢事……小樹苗裡有句話，「人有兩個寶，雙手和大腦。動手之前先動腦！」口號倒是喊得很起勁，怎麼一做事就全忘了？以為自己夠耐心夠細心，做點事才發現有多粗糙：擦個杯子，總有幾滴擦不乾淨；澆個水，半天找不到開關；秤些斤粉，囫圇算不清楚；整理柴房，結果把自己腳下的路給堵了……諸如此類很多蠢事，每每懊惱，心裡有個小人狂呼：「天呐！你可長點心吧！」 終於開始想，什麼叫用心做事？助教說：「不要怪氣血，感覺自己一掉進去了，就跳出來，把握大結構，大小先後可以很清楚。」講師說：「過錯，讓你看到自己的習性所在，這是老天爺要你面對的課題……當下對於過錯，猛然回頭的這種能力是很重要的。」
做錯事會難過，出於良知，但不陷於氣血。我不求一下擁有深謀遠慮的智慧，起碼做一件事，晚兩秒鐘，考慮一下他人；動手之前，為下一步想想；感覺心裡卡卡時，就停下來 「止損」……聖賢既「聞過則謝」，還「不二過」。凡人呢，每一次犯錯，就讓自己更加銘記；每一次內疚，可以觸動良知……
這回瑞穗助教還分享了一個很好玩的 「柯南精神」。我以前也喜歡看柯南，但都看熱鬧去了，裡面強大的邏輯是我難以企及，所以自動遮罩。這回我看著瑞穗姐好幾次變身「柯南」分析問題，那舉起手認真的樣子，彷彿讓人看到動漫裡那經典動作——「真相永遠只有一個！」後來幾次我找不到東西，一慌又亂，想起「柯南精神」：來，肩關節鬆開，想想上次動作是什麼，在哪裡，可能有哪些原因，一一排擦後很快找到了。試了幾次，順順地從「果」推到「因」，終於建立起一點信心——原來腦子是可以很好用的！就是不要太懶得用！
不是有一句話：「凡夫畏果，菩薩畏因」？智者想必都從「因」上下功夫。講師說：「追尋學問要以能夠直搗黃龍，直接從它的根本做起，這樣會得到最好的效果，所以叫做直指人心。」多麼慶幸，有書院有農場，有機會來耕讀，可以常常被「一經提醒」，撥雲見日，回到人生練習的主軸。
（三）
在山上見過放煙火的講師，那股小小的興奮勁，跟我們身旁八九歲的男孩沒什麼兩樣。第二天白天上工，講師又開始凶人時，我忍不住背過去偷笑：明明心裡有一個放煙火的小孩，這變臉變得也太快了吧！這「有教無類、因材施教、因地制宜、因時權變」的功夫有多深呢？
有機會和講師一起上工，那是真不敢懈怠。累得我直喘氣，觀照一下，幾乎感覺不到四肢，全身熱浪暗湧。而單純做事、專注在內時，心裡倒很輕鬆。看著挖土機上的講師，目標非常明確，該整哪裡，以什麼角度什麼力度，如何調整方向顧全周邊；把地基挖鬆，剔出大塊石頭，留下鬆鬆的土堆成菜圃……想想我們心法練習不也如此嗎？首要——先鬆下來，把身心底盤那些堅硬的、黏膩的、牽纏不已的挖鬆挖透，當取則取，當捨則捨，最後留下鬆鬆的沃土，清清朗朗的心田才能充分吸收陽光雨露，長養萬物。
陰雨連綿的一天，我去移堆肥。其實要做的很簡單，就是把堆高高的碎草泥，平移到旁邊的空地，讓草肥在移動過程中接觸空氣，再重新堆成小山，繼續發酵——簡直就是現實迷你版 「愚公移山」。每一耙下去，白煙四起，蟲蟻蠕動；每次彎腰，也只能抱起一畚箕，就這樣來來回回倒了好多趟…… 「什麼時候才能搬完啊？」 「怎麼搬這麼久看起來也沒變矮？」「要是沒那麼濕就不會那麼重了」 ……休息時分，和小夥伴面面相覷。忽然有人感慨一句：「這堆草真是，來成就我們的！」
對喔！身體很累，但氣機都飽滿能量；天氣很陰，但心頭可以很清朗呀！鬆鬆肩和胯，把心頭那一片像雨像霧又像風、黏膩的感覺掃蕩開來……原來腳步可以更輕盈，越是能動起來，身中拘礙越少。既然「吃苦就是吃補」，那老天想必用苦中苦，來成就人上人。講師說：「成大功，只需要做簡單的事。」
晚上我去給狗狗送飯，一個人打著手電筒走山路，只有眼前那一小點光源，周邊黑簌簌、霧靄靄一片壓來，心裡有點毛。想起十多年前，就在這裡，好漢們披荊斬棘地開山，不知前方為何，不也這樣踏出一條路嗎？身行磊落，心地光明，怕個什麼呢？看著慫慫的氣血，迎頭直上。講師說：「修行，需要勇氣。」
（四）
一直不明白，到底走了什麼「狗屎運」，得遇今生的修行？為何老天如此庇佑？當身邊很多人都在抱怨這個世界的不公，我卻不止一次在書院聽到這句話——老天是很公平的。
雖不得其解，老老實實來行禪，一次次在勞苦中磨礪，我才發現，自己比想像中的更堅強。直到有一天正氣充沛了，忽而發了雄心立了壯志，發現越簡單越真切，越真實越有力量。講師說：「志向要立得好、立得堅定，就要用一股浩然之氣包著你的心，才會長久。」
什麼是浩然之氣呢？最近看一部大熱的愛國戰爭片《紅海行動》，來不及掉幾滴眼淚，感覺全身都被點燃，才發現曾經掉過很多的淚、悲天憫人的背後，藏得很深的還有一顆懦弱的心。一個真正的戰士，哪來那麼多哀哀戚戚兒女情長？就這樣大義凜然、無所畏懼地上了沙場。你說，他們不怕嗎？若是貪生怕死之人，國家要你有何用？頂天立地之人，內心充塞光明，浩然之氣長存。
用講師說的話，就是「一個人有一種頂天立地的感覺，胸中的氣便有一種往外擴張的感覺；或是一個人做事非常光明磊落、大公無私；或是一個士兵不畏生死、奮勇向前，或是一個人犧牲奉獻、慈悲助人，這些時刻都是浩然之氣包著你的心的時刻……一個人讀聖賢書，不外是要為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。時時懷著這樣遠大的理想、志向，胸中便時時有一股浩然正氣。時時有這種奉獻、犧牲的胸懷，浩然正氣才存得住。當你無怨無求地為他人犧牲奉獻的時候，當你盡心盡力成就別人的時候，養出來的都是浩然正氣。修行想要有結果，一定要時時以這浩然的正氣包著你的心，護衛著你的心，你的志向才能夠永往直前，不再進兩步退三步。」
原來，修行不為逃避現實，不為彰顯與眾不同，正是當這個世界不得不面對災禍的降臨， 還有人勇於去承擔；當有人臨陣脫逃、想要退縮，還有人願意垂範、挺身而出；當有人陷入煩惱、絕望之時，還有人拉你一把，告訴你怎樣過上幸福的生活；心裡還覺得苦嗎？說白了是貪生怕死。還覺得憂愁嗎？聖人眼裡只是一朵雲。「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
在這謠言四起的末法時代，人心總是惶惶不可終日。而中華這個道統，自堯舜以來一脈相承 「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」十六字心法，如今還有幾人能識得、能練來、能終身行之而不退？
真的感恩，老天慈悲，讓愚公的後代有機會繼續「移山」：面對大道前行的阻礙，且勇往直前；面對習性深重的大山，一畚箕一畚箕去努力。格致誠正，修齊治平。我相信再高的高山，總有一天可以移平；再遠的彼岸，總有一天終將抵達。
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