同學問：習禮課程進入學校後，老師和家長的正向的回饋很多。但也有老師提出疑問說：「你們教的只是一些簡單的禮貌規矩，這些我們從小學一年級甚至幼稚園就開始教，為什麼孩子學了卻不做。而在習禮課程之後，他們卻有明顯的改變，這是為什麼呢？」請問講師，習禮的竅妙到底在哪呢？
张講師答：「禮」是表達人與人之間的一種善意，在習禮前這種善意若沒有先向小孩子講清楚，當然習禮的效果就不會好的。禮乃是表達對人的善意，對人的誠懇，禮是讓人最輕鬆，最和諧，最快樂，最溫柔，最美好的生活方式。若是這作用沒講明白，教再多的禮貌給小孩也是徒勞無功的。
一般的人以為習禮就是很呆板、很封建的東西，禮就是教人怎麼向人打招呼、怎麼向人行禮、怎麼拿東西、怎麼給東西、怎麼說謝謝、怎麼說對不起、怎麼表自己的卑下謙虛的小玩意兒。老師再怎麼教就教這些表面功夫，教這些俗套，再怎麼講就都是些毫無生趣的老生常談，因此小孩子們並不覺得學這些東西有什麼趣味，更別說對我有什麼好處，甚至學了這些東西簡直就是叫我吃虧。他完全不知道習禮不論是對自己、還是對別人都是最好的一種生活方式，能得最大的益處。他完全不知道，禮是教人明理，讓人更成熟，讓人應對更得體，給人感覺更舒服，凡事應對恰到好處。這個部分學校的老師們可能並沒有對小孩說明白。
另外，為什麼學校教小孩們禮節，總讓人覺得不夠活潑，其原因就是他只演練那些拘拘謹謹的禮節，而不是教小孩去解決他在生活中方方面面與人相處的問題。而教小孩在面對他的生活問題時怎麼應對，怎麼以最友善的方式跳過那個總是發生在人際間過不去的坎，這才是真正的「禮」。人際間難免會碰到坎坎坷坷的嘛，人與人交往常碰到很多的挑戰，很多的對抗，在這些人際間的坎坷難題出現的時候，教小孩怎麼合理的應對，這就是禮。
而今日我們內心教育基金會所提倡的「習禮」，讓小孩子們覺得所學到的東西在他的生活中馬上用得到，我們的習禮內容是針對一些生活中比較重要的點，讓他們演練在某種人際關係的情況下，他可以怎麼應對，怎麼回答，什麼時候應該進會更好，什麼時候應該退會更好，這樣對小孩子來說，才是比較有用而切身的東西，而且也很容易就讓小孩子能舉一反三，輕鬆地面對他的生活。因此經過這簡單的習禮課程之後，小孩立即能把所學到的應對之禮，運用在與人相處的任何境遇當中，其效果不僅是讓人馬上覺得小孩子變得好明理，好像一夕間就忽然長大了一般，而且也讓這孩子在面對他生活的坎坷時，感覺非常輕鬆。
習禮最重要的就是要把生活情境拿來重複演練，讓小孩去感覺、去習慣，而一般學校教禮儀，老師們只負責說明和示範，但卻從不演練的。小孩子們沒有試過彎腰，他的腰就彎不下去; 他沒練習問候，就講不出來; 他沒練過怎麼送往迎來，面對生活時就一點也用不上。理論他其實都知道，但就是做不到，這樣學了等於白學，說了也等於是白說。
比如害羞的人不曾練習過應對的臺詞，在面對人時就說不出話來。而狂妄的人沒有練習彎腰，他就謙卑不下來。然而這只需要多幾次的演練，多種不同應對方式的對照，他就能感受到差別，就能知道怎麼做可以讓人感覺更有善意，並且感受到自己有能力可以做不同的選擇。我不一定要像以前一樣，永遠都是那副怯懦的樣子，也不一定永遠一副高傲的樣子，其實只要懂得應對的訣竅，人生的選擇空間是無窮寬廣的。
學生們如果認識到禮的活潑，體會到禮對他生活的方方面面都很有幫助，不僅讓人看得起，而且讓自己更舒服，然後經過幾次的練習，他馬上有信心，馬上知道這麼做對他來說也沒什麼困難的，於是他就願意在生活中，把剛剛學到的應對之禮，去試試看好不好用。任何小孩都有天生的好奇感，他們都想要把剛學到的東西去試驗看看好不好用，當他願意試試的時候，他的禮就做出來了，然後他的父母、他的家人馬上就覺得說他有巨大的改變，好像一下子明理了，一下子讓人更放心了，這就是禮的妙用。
我們提倡的習禮，所教的東西很切身，都是在解決小孩子碰到的人際困難，更是在提升小孩更優美的生活，雖然只是小小的改變，也許小孩本身並不感覺這有什麼了不起，但給人感受到的改變是很巨大的。比如說家裏垃圾桶已經滿了，而此刻媽媽正在廚房忙。那麼你問小孩：「你是等到媽媽對你吼說：你還不快給我倒垃圾！」然後你再被逼著去倒，或者是你看到垃圾已經八分滿了，你主動對媽媽說，媽媽你這麼忙，我幫你到樓下倒垃圾好不好？」同樣是倒拉圾，你看看這兩種情況給媽媽的感受會差多少！同樣都是去倒垃圾，就只是先說這一句話而已，給媽媽的感受簡直是雲泥之別呀！這就是生活的禮，這麼簡單的禮，媽媽馬上覺得你長大了，對你所做的事馬上有信心了！你信不信？不信就回家試試就知道了。
我們內心教育基金會所教的東西都是這麼貼近生活的，都是這麼簡單而可實踐的東西，都是是靈活、權變、有趣、有用的東西，可以立即讓人感受到你的東西，這就是禮。
你對你在乎的人，總是希望讓他看到你的善意，對你不喜歡的人，總希望改變現況，化敵為友。那麼有什麼與人應對的方法，可以讓不友善的人可以漸漸感覺到我的對他善意?如果有的話，任何小孩都願意去試試，他們想知到老師講的到底有沒有用，只要他去試試，立即會覺得古人的禮真是超級好用。一試成癮，這小孩就被習禮給改變了。好比以前出門去上課，總是甩門就走了，一句關心的話都沒有，而習禮後出門前會到媽媽面前說「媽媽我去上課了哦，下午見」，只是這點應對的改變，就足以讓媽媽高興得流下淚來，只是這一點改變，就可以從父母師長的眼神中，看到對自己的肯定與欣慰，從此也讓這小孩樂於習禮，樂於改變，這就是習禮的威力。
可惜的是，一般學校在教禮節，大多是空講一個道理，總說你們該怎麼怎麼做，不然我示範一下給你們看，三兩分鐘就講完了，這種方式沒法讓學生去體驗到有禮無禮之間的差別，而要加深這種親身的體驗，最重要的是課題必須貼近真正的生活，其次就是要重複地演練，練習與人互動的各種狀況，各種難題，各種過不去的坎，用不同的方式演練，大家互換角色加深體會，最後小孩子會發現到，哦，原來我過去的方式很不好，原來我可以這麼做，原來這麼做才是對的，才是比以前更好的方式，如此才能讓小孩打從內心主動想要改變。
禮的內涵就是表現對人的善意，而那善意就是讓人覺得更加安全，更加放心，更加輕鬆，更受尊重。而要讓人感受到這些，最主要的是自己要能表現出輕鬆的神態，而很多人可能很久不知道輕鬆是什麼味道了，所以以禮待人時往往很拘逼，往往不輕鬆，那麼就使這禮讓人覺得很生硬、造作、無趣。所以說輕鬆是個大禮，輕鬆自然是禮的基礎，你輕鬆不起來別人怎麼輕鬆嘛，不輕鬆哪來的放心呢！因此，禮以什麼為度，就是以讓人覺得輕鬆、舒服、和善、安全、放心為度，「和善、輕鬆、放心、因時置宜」就是禮的基礎所在。
一個習禮的人讓人感覺很明理，明理的人讓人感覺很放心，每個父母都希望很放心的把責任交給小孩，讓小孩當大人，但不知怎麼的，就是覺得他拿不起來，總是對小孩有很多擔心，放心不下，於是就對小孩設了很多規矩和限制。你做一個小孩，你怎麼出門、怎麼回家，才會讓父母覺得對你很安心，這很重要，只要父母對你很放心，那你的好處可多了。好比為什麼你十八歲，你要跟父母借個車，他們總是死都不肯借，這就是因為他們對你不放心啊，因為他看過你開車，他知道你毛毛躁躁地開車，當然他對你有很多不放心。你如果開車碰到紅燈快到了，你就提早煞車，該快的時候快，該慢的時候慢，這就是開車的禮，你的父母看一次就知道你是個可以放心的小孩了，下次借車他很放心，哪有不借的道理，對不對。所以禮就是生活的態度，就是你值不值得信任的依據。孔子說：「不學禮無以立」，絕非虛言。
一個懂禮的人，總是讓人覺得很安心。好比你與某人約好見面時間，時間還沒到你早就知道某人肯定遲到，這種人就是失了約會的禮，也就是失了他的人格，失了人們對他的信任，讓人覺得不可靠，任何需要慎重的事都不可能找他的，失禮就有這麼嚴重。
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