中华黄庭禅学会2017.10.21电子报

一、主题文章:内心农场耕读小记(上)

解救口头禅一族最好的办法是什么?智者的答案着实出人意表!娇娇女竟也肯乖乖听话,她化身农夫,亲近大地,在耕作中,对于心路的方向有了深切的领悟……

二、问答集锦:善本,该如何长期记录下去?

针对如何行善,怎样记录善本,听过很多讲解,可进入每天的生活,问题依然层出不穷。智者这番手把手的耐心指导,助您明白善本记录的真正意义。

三、小树苗:小小树苗,正是成长最佳季(下)

遇有疑问,懂得主动寻找答案;思念妈妈,亦分得清大小先后……今日小小的他们,在五颗心的浸润滋养下,茁壮成长,20年后的他们,将是世界的栋梁!

四、园丁故事:“礼”的故事——镇周赠帛

唐朝的张镇周是开国大将军,战争结束后被任命回故乡为官。承受着不公平待遇的亲族想着终于盼来了靠山,而身为父母官的镇周,会以怎样的智慧来平衡公和私呢?一起来欣赏这个为人们所赞颂的关于“礼”的故事吧。

 

内心农场耕读小记(上)

作者:木木

书院最近上映的《耕读之乐》里,讲师说了一句很经典的话:对于那些打高空一族、口头禅学员,最好的办法就是——锄头拿去!

这回行禅,也算是比较透彻体会了一把农人的滋味。戴上帽子和手套,披上汗巾,套上泥鞋,行于山林之间,感觉就像一腔热血的返乡青年。虽然我这都是最简单的活儿,摘摘种种,搬搬扫扫,然而还是高估了胸中这股热血——只在抱几个来回碎草、爬两趟好汉坡之后,便已烟消云散,只剩心有戚戚……

还好有心法。每当我觉得坚持不下去,想心疼一下自己(偷懒)的时候,一松下来,发现——还好啦,明明可以继续嘛!午餐时,回到中庭,看到镜子里红彤彤的脸,沾满泥泞的五指,竟然有点可爱。然后大步流星去盛饭,感觉正是最光明磊落的时刻。回到寝室,倒在床上,以为会累到昏迷,结果是——纵然闭着双眼,也不落一点昏沉,气机清朗而畅旺。

讲师说,一个懂得率物之性的人,才能率自己的性。知道怎么长养他人,也知道怎么长养自己。在这个内心有机农场,亲近大地,我才发现,原来以前走路都不看地,原来脚下有这么多生命一直悄悄成长:淘气的南瓜和各种藤藤叶叶,静悄悄地躺在地里,像摇篮里熟睡的宝宝。我才知道,原来农人说“靠天吃饭”有多不易。一次台风天后,免不了满地萧条。我被派去扶芋头。本来亭亭玉立的一片芋头,被吹得东倒西歪,让人看得心疼之余又有点好笑,像那婴儿学步,赖地不起。我松松根的土壤,慢慢扶正,轻轻拍打,一棵棵重新立起来,生机依然盎然。想起了古人“蒙以养正”,莫非如此?

这片默默滋养万物的大地,仿佛有一股暗涌,在主宰着万物的消长。大自然有多神奇呢?只要你用对了方法,顺应了本性,你就可以从那股生生不息的力量中,得到情理之中、也是意料之外的收获。

正所谓“运水搬柴,无非妙道,锄田种地,总是禅机。”这个内心有机农场,在在处处都提醒我——回到平实。现代人习惯了用夸张、夸大的言表,充分表达情感,或彰显独特,却不知已在无形中一点点“养大”了自己和他人的心:本来一个帮忙,偏偏要说功劳;本来只是应当,偏偏要说功德……一次次看起来微不足道、甚至玩笑似的细节,暗暗发酵成了贪嗔的毒药,一点点扭曲本来亦无染着的心灵,让我们逐渐忘记了清真的本貌。

修行人追求明心见性,都说为了达于天德。老天的德性如何呢?春风化雨,润物无声。《中庸》说“上天之载,无声无臭”。天地恩泽万物,从来不彰显自己。那大地之上,七尺小人,俯仰之间,还有什么狂妄可以自居呢?

每回上工,志工交代任务,我常会听到一句高频语——“你要感觉一下喔!”我越来越觉得,感觉真是一个很大陷阱。从前我非常依赖它,它确实也给我带来很多“自我良好”的错觉。常常“跟着感觉走”,听起来就是一件很潇洒的事。但是,你有没有想过,你一直在用什么感觉?

我从来没想过,直到找到黄庭。用黄庭去感觉,我发现自己理智不少。后来又听到师兄一句“超越感觉”,更是豁然。二十多年来的生命经验,无论是好是坏,都已经给我的心带来很多攀附。超越感觉,就是不被贪嗔的习气带走,就是对胸膛里一切气血没有分别取舍。就像本来都是地里的小麦,被磨成面粉,各种造作之后,变成了面条、饺子、油条、麻花等等,我开始挑挑拣拣,比较喜欢这个,讨厌那个,以至于全然忘记,这些本来都只是小麦而已。

有多少人曾标榜的“感觉”,不曾沦为自私自利的借口?我想,“感觉”是把双刃剑,没用好的人,沉溺各种贪嗔好恶之中,被感觉玩弄于股掌而无法自拔;而超越感觉带来的情绪捆绑,体会内心的真相,悠游于好恶之外,这才是我们要不断去“感觉”的真意所在吧。

做事要“感觉一下”的时候,就是一次返观省察、通达权变的时候。当感觉越来越到位,大概就是“回复良知”的时候。怎样始终保持中正、不偏离良知义理的轨道呢?行禅中,带着这样的省察,这是我此行要练习的方向……

(编者按:清晰的方向如明灯,将带给她什么样的自省与变化呢?答案下篇揭晓。)

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善本,该如何长期记录下去?

同学:讲师,您好。我们在行善的过程中,记录善本有一些疑惑。就是我们的生活其实每天是比较重复的,能够记录的善基本上会在同样的事情上。比如每天同样走那条路,遇到的事情可能也差不多,单车倒了去扶一下啦,坐车让让座,或隔几天去放生等。但是有人说同样的善事记一次就好了,不要重复记。刚开始的时候是可以,但一段时间以后就发现较难再有新的东西可记了。所以想请教讲师,重复的善到底可不可以记录?或者说什么样的善是可以重复记录的,什么样的善是不必重复记录的?

张讲师:为了记录自己的进步,凡是行善都是可以记录的,即使一直重复也是可以记录的。行善就跟存钱一样,它是不断累积的。记录你的善,重要的是着重在你的善心,并且注意你在亲戚朋友邻里间,到底做了什么对人有益的事。

同学:例如我在家里平时是不去做的一些事情,但今天我想要行个善,帮家人分担一点工作,这样的事情可以记录吗?

张讲师:如果你的生活真的是只有这么狭小的范围,你就可以从家里的点点滴滴记录起啊。

同学:比如我出门面对人都微笑,我每天面对每个人都微笑,渐渐形成习惯,那我们还记不记录?

张讲师:假如有个人每天对我友善地微笑一下,久了他在我的印象里就是一个很和善的人,尽管我不会记住他跟我微笑过几次。因此,你每天微笑,对你而言是累积了你那友善的心,你不断透过微笑纠正了自己的冷漠,最终把自己转化为待人友善的个性,这就是累积小小善行的作用,重点是有没有在做对的事,这种累积本无关你有没有记录,要不要记录都可以的,然而记录会鞭策自己的前进。

同学:如果我要立志“日行一善”,但今天实在是没有什么善可以做,那可不可以用对人微笑的方式来补上?

张讲师:我觉得不必这么立志啦,只要我和人接触的时候,都存着为人好的心,时时存着对人的善意,这样的心比立志要日行一善更有价值。

同学:但是如果我每天都没有机会和人接触时该怎么办呢?

张讲师:那最起码要立一个志,就是我随时都要保持一个光明向上的心,这才叫立志。不论做什么事,我要踏踏实实充满干劲地把它做完,而不是哀哀怨怨地去做,这也是个善念呀。

同学:但大家记录善本,还是觉得写来写去好像就没东西写了,翻来覆去就是些重复的事情,怎么办?

张讲师:不必创新,你今天没东西写,就写你今天心存的善念是什么,心存的光明是什么,这样应该有很多东西可以写了。一个人怀着善念,有的没有变成行为,有的已经变成行为,这些都可以记录的。当然接下来你可能会碰到一个狡猾的问题,你的心里想说:如果我心存善念就可以记下来,那我每天发一个善念,但其实我什么也没做,这样也可以记录,那真是占便宜了!如果这样,非但没有成就你的善,反而养成一个虚伪的个性了。《中庸》教我们要“慎独”,什么叫“独”,己所独知之地,别人不知的,叫做“独”。什么叫“慎独”,你的内心是自己所独知的,心念一动不可欺心才叫“慎独”。如果你真的发自内心要行善,那你肯定会有一些作为出现的。你计较着发一个善念就可以记载,我发个善念但不要去做,这不是自欺欺人了吗?你连己所独知之地都敢欺,连自己都欺骗,那还叫慎独吗?

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小小树苗,正是成长最佳季(下)

作者:倪捷

(编者按:上一期我们认识了三位小朋友,透过他们的言行,我们看到了五颗心的美丽萌芽。这一期又有两位可爱的小树苗与大家见面,在老师眼中,他们拥有什么样的美好品质呢?)

有疑问主动寻找答案的柯朵

柯朵是个很文静乖巧的小姐姐,上课的时候总是会端正地坐好,尽管旁边的小朋友坐累了会躺下,她始终恭敬地坐在位子上听老师讲课,回答问题也非常恭敬有礼,先举手不抢先。

第二天的早餐,厨房为小树苗们准备了丰盛的自助餐,有小朋友最爱的意大利面,还有诱人的点心。很多小朋友只装了最爱的意大利面,承轩很开心地端回一盘子样样齐全的餐点,大家很开心地吃完后在餐桌旁等待,承轩盘子里的食物所剩不多了,可是粥实在喝不下了,承轩打算把只喝了一口的粥去倒掉。我问大家有没有小朋友愿意帮忙喝粥,可是大家都说吃饱了,于是就和承轩商量,这次老师帮你把粥喝掉,但是以后吃自助餐要记得吃多少装多少,承轩点了点头。站在一旁的柯朵一直看着我,脸上写满了问号。当我帮承轩喝完粥时,柯朵问我:“老师,你为什么要帮他喝粥?”我告诉她,因为我们有这么丰盛美味的食物是我们的福气,而且老师看到这碗粥,承轩只喝了一小口,如果我们把福气倒掉就是浪费我们的福气,就没有恭敬和感恩的心了。可是有的时候,我们也要懂得大小先后,如果对方感冒了,刚好又有食物剩下,那就只能和食物说对不起了。柯朵点了点头,我相信她会把五颗心真正的内涵落实到生活中,茁壮成长。

小鸣:我在长高,可是根也很重要

9月份马上要上三年级的小鸣从幼儿园大班就开始参加小树苗了,这是第七次来到小树苗的营队,可以说是一位不折不扣的常青小树苗。可是这一次看到小鸣好像不开心,坐在后排,他总是用纸巾捂着眼睛不让眼泪流下来。我问他怎么了,他告诉我眼睛不舒服。可是看到他的神情,我知道他心里肯定不开心。

课间的时候他说想去教室外面走一走,志工老师带着他到外面转了一圈,回来以后我看到他变轻松了。我问他,这次妈妈有一起来吗?他点点头,我问他现在眼睛好一点了吗?他说已经不疼了。我猜刚刚小鸣出去转了一圈,已经确认妈妈也在志工团队中,他的心安定了,其实他是想妈妈了。

快吃晚饭的时候,小鸣又开始揉眼睛了,脸上写了大大的不开心,他告诉我,他想回家,晚上想和妈妈一起住在酒店,明天不来了,一边说话一边不停地往窗外看。我坐在小鸣的旁边,感受到他此刻担心妈妈提前离开营队。一开始,我不断地用头脑的逻辑告诉自己,小鸣已经不是第一次来到小树苗,虽然会想妈妈,但是用理性的道理去说服他就好了。可是当我开始感受他内心的感受时,我不忍心以惯用的那一套去说服他,更愿意去听一听他内心的想法,答应小鸣会找妈妈谈一谈。

原来在报名小树苗的时候,小鸣本来不想参加,因为要和妈妈分开两天,妈妈告诉他好朋友也会一起参加。可是到了营队,好朋友没有参加,他很失望,在这里虽然认识了新朋友,可是他还是喜欢待在家里,妈妈虽然参加了志工,可是晚上不住在营队,爸爸之前出差很晚回到家,第二天一大早又开车送他来小树苗,去酒店休息了,他想一家人在一起。

用完晚餐,辅导长带小鸣去找妈妈,并同意他晚上和妈妈一起去酒店休息。小鸣开心地跑过来告诉我这个消息,并且保证明天早上会提前十分钟到。第二天一早,小朋友们洗漱完到教室,我看到小鸣已经坐在门口等待大家一起整队进教室,小小的举动,却在告诉我们,我来到这里,我学习大小先后,我来到这里,我不是一个人,我和团队在一起。

两天的陪伴,每一位小树苗都在我的心里留下美好的回忆,外表酷酷、内心却很温暖的子嘉,活泼灵动的家祺,年纪小小却很有主见的徐洋,乐于助人的承轩,忠厚有礼的正源,很有责任心的懋涵,还有满腔热情为团队付出的哲瀚。因为他们身上不同的特质,才让我们的团队更饱满。就像《石头汤》故事告诉大家的一样,每个人都在为这锅汤贡献自己所有,哪怕只是细微的胡椒粉,也会为这锅汤增加一份独特的风味,而有了最后其乐融融的欢聚一堂。

希望小树苗们通过恭敬、感恩、心中有他人,大小先后和改过这五颗心的滋养浸润,茁壮成长,20年以后,你们将是这个世界的栋梁之才。

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“礼”的故事——镇周赠帛

【原文】

镇周宴客,赠帛泪流。官民礼隔,不得交游。

唐张镇周,舒州人。自寿春迁舒州都督,就故宅。多市酒殽,召亲故酣饮十日,既而分赠金帛。泣与之别。曰:“今日犹得与故人欢饮,明日则舒州都督治百姓耳。”官民礼隔,不复得为交游。自是一无所纵,境内肃然。

以舒州人而为舒州都督,诚非易易。守法则伤情,徇情则违法。违法,非礼也;伤情,亦非礼也。镇周先就故宅欢宴亲朋十日,复分赠金帛,临别又以礼隔泣告之。情深矣,法彰矣,礼尽矣。

【白话故事】

家乡的亲人们知道镇周要回来了,大清早就在村口守候着,伯父和婶娘见到多年没见的镇周,都开心地掉下了眼泪,族里的亲人们见了镇周都高兴地奔走相告:“镇周回来了!我们有靠山了!”镇周看到乡亲们对他充满期盼的笑脸,十分感动,觉得现在是报答他们恩情的好时机,于是他把乡人们聚集起来,对大家说:“我张镇周一定会让舒州的百姓过上幸福富裕的生活,为了感谢大家对我的养育之恩,从明天开始我要连摆十天宴席,请大家好好享受一下,宴席结束后我还要把皇上赏赐给我的金帛等宝物分送给大家。”族亲们看到他们从小养大的镇周为官富贵后,还没忘记他们,心里有说不尽的欢喜和感动。

这一幕也被外族的一个别有心机的姓孙的大户人家看到了,当晚,他借机悄悄地找到张镇周,一见面就向镇周诉苦说:“大人,有人污告我说我私抢民田,我冤枉啊!”镇周一听说有冤案,就承诺说只要是他能管的,他愿意听一听。事情是这样的:十几年前,孙大户家在河道旁有一块肥田,因为临河所以灌溉耕作都很方便,但是唯一的缺点是离家有点远,于是他就与一个离这块肥田家近的乡人商量着互换了这块田地。可这几年,对方一直闹着诬告孙大户侵吞他家田地,要求把地再换回来。可是当年双方田地交换的契约字据都在,合理合法,孙大户不承认自己侵吞。镇周一看那田契是真且合法合理,很想知道到底是什么情况,于是便问诬告他的人是谁。当镇周听说这个人是他的表外甥刚子时,心里一怔。原来这个孙大户看镇周现在做了大官,如果插手这个案子,一定会偏向自家人,恐怕会对自己不利,于是就先下手为强。镇周刚到家就遇到这桩与亲人有关的纠纷,觉得要慎重对待,于是告诉孙大户等他了解清楚后再公正解决。

第二天设宴时,他悄悄把刚子叫到跟前,伯父婶娘见状,料定镇周已经知道了他们和孙大户的纠纷,便纷纷过来向他道出其中隐情:这个孙大户是一个贪财势利的小人,早先和前朝官员勾结在一起,借着与官府关系密切,迅速扩张田地。他说要跟我们家互换一块田地,这样我们两家的地都离家近,我们听了觉得很有道理,是个两全其美的好主意,就同意了。因为一来想着河边的田离家近,二来刚子也想通过这块肥田多弄点收成,好照顾我们老两口。可是这样的好事还没到一年,官府就把河边的那块肥田给征用了,补偿给我们的田地又薄又远,还不如我们原先那块地。那个孙大户,为人向来狡诈抠门,他一定是从官府那里事先知道河边的肥田很快就要被征用的消息才和我们换的,他这是隐瞒真相,明显的欺骗,简直跟侵吞田地没什么两样,所以我们这几年一直在找那孙大户理论,要把原先的田地要回来,这有什么不可以吗?婶娘说完,族亲们纷纷点头说是,并一致为刚子喊冤:“事情的真相就是这样的,我们哑巴吃黄莲,有苦说不出,镇周,幸好你这次回来了,我们终于可以出这一口气了,你可要为我们做主啊……”

镇周听完亲人们的慷慨言辞,看到大家对自己的期待,安慰亲人们说:“处理事情要合法合理,我虽说当官了,可也不能置国家法律于不顾,为了家人一手遮天,就算是说孙大户有重大隐瞒和前朝官员勾结,也得找出证据啊。可是前朝的官员都散了,哪里能再找到相关证据呢?也不能空口说孙大户欺瞒我们家人,那是徇私枉法啊。请大家给我几日时间,想出一个公平合理的办法再来处理。”

(编者按:一方是拿着合理合法证据的孙大户,一边是对自己恩深莫大的至亲,偏向哪一边都不合适。虽说明知亲人受了委屈,但能直接判决孙大户欺瞒吗?若真如此,以后亲人会不会依人不依法呢?作为父母官,这个大小先后的礼该如何平衡?)

镇周思量了一晚,觉得两边都是自己辖区的百姓,在没有确凿的证据以前,凭自己的武断伤了任何一方都不好,一定要找到一个平衡的办法。接下来几天,通过努力,他终于找到一个两全其美的办法。

在第十天的宴席上,亲族马上要离开了,镇周流着感动的泪水对大家说:“孙大户跟我们互换田地的事情,让亲人们受委屈了,可当初这也是我们同意并且有法可依的。我不能违反国家法律私自收回田地,都怪我这么多年不在你们身边,让你们受苦了。为了补偿大家,我已经和孙大户商量好了,把孙大户在河边的另外一处肥田租下来10年让你们用,到期了还可以续租。”

这么多年了,感谢亲人们对我的养育之恩,我把皇上赏赐给我的一箱金帛都分给你们,算是我的一点心意,我知道金帛再多,也比不过你们对我的恩情。

明天我就赴任本州父母官了,我要为全舒州百姓负责,都要好好对待,不能偏袒任何一方。可能以后也会有照顾你们不那么周全的地方,请大家多多包涵!

听到镇周声泪俱下的肺腑之言,亲人们都感受到他清廉公正的满腔正气和对亲人们无限关爱的赤子之心。在场的人都十分敬佩,伯父带头表了态:“镇周上任后,亲人们绝不要求什么特殊的照顾,给他添麻烦。”大家听了都纷纷积极响应,连那个孙大户也被感动并有忏悔之情,他说从今以后也要为乡人多做贡献,不能再像以前那么吝啬计较。

张镇周公平处理家人和孙大户肥田纠纷案的事迹,一传十,十传百,整个舒州百姓都很敬佩这个新任的都督。从此舒州民风淳朴,政通人和,舒州的百姓在镇周的治理下过上幸福快乐的生活。

张镇周在处理这个案子时,在遵守国家法律与不伤害亲情之间找到一个平衡点,处理得合情合理,被之后历朝历代官员们纷纷效仿,堪称后世的楷模。

(文字改编自蔡振绅先生编着的《德育课本》第三册礼篇《镇周赠帛》)

(图片来源:东联影视动漫公司出品的大型系列德育类动漫《中华德育故事》镇周赠帛)

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最新活动讯息与张讲师新作
 
 

【朱子晚年定论】 

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