各位好!今天各位來到這裡,學習也好,當志工也好,我想總是懷著一種理想而來的。什麼理想呢?就是想改變自己,想讓自己或別人更好。這是多麼熱情洋溢的理想啊!但學禪的人常講一句話:「一年初參,二年老參,三年不參!」可見一個初學者熱情洋溢的理想,很容易隨著時間越久,就變得越麻痹。當新鮮感退去,熱情就跟著沒了,最後甚至離開,再另外去找一個新鮮的地方,邁入新的一個輪迴:一年初參,二年老參,三年不參!人們就這樣一山過一山,一洞過一洞,到最後弄得一事無成!想想看一般人的歷程,是不是這樣?
一個想要修行的人,必然有很大的理想,必然立了很大的志向,但最可悲的是,一年二年三年過了,卻發現自己在原地踏步!當時的熱情,當時立的志,早已煙消雲散。有時你想找個辦法來延續自己的熱情,但類似的激勵課程,想必您也聽過不少!只是在被激勵的當下,好像充滿希望,可是很快又煙消雲散!然後又到處尋找新的題材來激勵自己,很快又覺得毫無長進!
您現在也許正在想,到底我的葫蘆裡賣得是什麼特效藥?沒錯,今天我賣的是真正能讓你大步的往前邁進的特效藥!有一句話說「空談誤國,實幹興邦」。說到底,高談闊論是沒有用的,怎麼把學問做出來,才能對你產生實際的改變。我今天要講的,就是一個保證讓你不會白費時間,一個讓你跳出原地空轉的輪迴,一個能夠讓你徹底改變,讓你有所成就的辦法!
這辦法竟然只一個很簡單的動作,只是要各位去做一件很簡單的事,但它真的會讓你有徹底的改變!其實這我以前也不是沒說過,只是您聽聽就算了,沒有把它化為實施的步驟,所以就淪為空談了。但今天我要把它濃縮到最簡單的一個實施步驟上,才真正讓你有辦法管理自己,讓自己有辦法改變自己!究竟這特效藥是什麼步驟呢?答案就是「善」!你要「把善做出來」!說得更具體,就是對人有益的事,你要把它做出來。只要這麼做,必然對你產生巨大的改變,必然把你從此岸送到彼岸去!
各位現在心裡在想:對啊,這樣很好啊!講得對啊!但是明天過了一天,後天又過了一天,大後天就全還給我了!接著就又回到原來的生活,原地打轉,什麼也沒有改變!你有沒有發現這就是你的輪迴啊?所以你缺乏的並不是知道這個道理,其實今天你並不是要多瞭解什麼東西,而是缺乏一個自我管理的有效辦法,您只是差一個自我管理的辦法而已!
那要怎麼做才能夠做好自己的管理呢?這個方法真的很簡單,而且它立即就能讓你發生巨大的變化!不再賣關子了,究竟要怎麼樣做呢?那就是今天起,要為自己立一個「善本」!什麼叫「善本」?就是記錄你每天所行的「善」的小本子,一條一條把你所行的「善」記錄下來。只是落實這一招,就足以把你從此岸渡到彼岸了!
各位,什麼叫理想?理想要不要行善?當然要啊!什麼叫對社會有貢獻,貢獻自己要不要行善啊?當然要啊!什麼叫做對人好?對人好要不要行善?當然要呀!什麼叫改變自己?改變自己要不要行善?當然要啊!不然你要往哪去改變啊!你想要從惡習的巢臼裡跳出來,你不需要去惡,你只要專注地去為善就可以了。你想要幫助身旁的人,你想要示範給他們看,你要不要為善?當然要啊!你只要專注地為善就可以了。
這麼簡單的道理,我想大家早就知道,但你為什麼做不到呢?因為沒有人提醒。可是誰會在旁邊一直提醒你一輩子呢?這就連你父母、妻兒也做不到吧!那你為什麼不提醒自己呢?因為你沒有管理自己的辦法!
怎麼管理自己時時行善呢?就是「立一個善本」!就只需要買一本巴掌大的小本子,每天放在口袋裡。你在封面上就寫「善本」兩個字,用它記錄每天從早到晚所做的任何善行。只要在日常中我做了一個小小的善,就把它記錄下來。一個禮拜下來,您可以做個小總結,看看一個禮拜你究竟做了幾個善,一個月下來究竟做了幾個善!
古人想要修行,都說要「三千功,八百果」。我們不要講「功」,因為那讓人貪功好利,我們就講「善」吧!先立志做善,就從計算一個禮拜能做多少善為起點吧!
這說起來很現實,有時候也會很殘忍。為什麼呢?各位,如果現在我請你上來報告,過去這個禮拜,你做的善有幾件?每天你除了忙著自己的吃喝拉撒以外,為別人所做出可以稱得上是「善」的事有什麼?你現在上來報告,各位會不會緊張啊?或者你會很心虛呢!為什麼?因為想不出一件來啊!但是你立志當志工已經很久了,既然要當個志工,那要不要有志啊?志難道只存在心裡,不需要做出來嗎?那還叫志嗎?各位想修行,各位有理想,那需不需要付出行動啊?當然需要啊!你都知道啊,那你有沒有行善啊?沒有!沒有!一件都想不出來,那你的修行,不過是個自欺欺人的空談而已啊!各位對不對啊?
做官的人空談是誤了國家,修行的人空談是誤了誰啊?那不就是誤了你自己嗎!不想原地打轉、自誤誤人,就得好好地實幹,實幹是要做些什麼呢?就是簡單的一個字——「善」!我們講善,不要講做功德。因為「功德」這兩個字,令人奇貪無比啊!做一件小事就貪功貪德,不要老是想著做什麼功德,就只問自己,今天所做的事善不善。什麼是善?就是為別人的身心性命做了哪些有益的事,對人有益的事就是善,就把它寫在你的「善本」裡面。
好比我今天立願,不殺生了,而且我一定要做到!這麼大的願,當然可以稱得上善,雖然只是為自己,難脫一己之私,也可以稱得上是一個善!因為這總是好事啊。但如果能把自己得到的好處推擴給別人,讓別人也能得到好處,那是真正的善!好比今天你要開始素食,這是很好的事,記上一善,但以後餐餐素食,不能天天記善了。有機會你勸一個人試著素食,這就可以記上一善,明天又勸一個人素食,再記上一善。你勸一個體弱多病的人開始運動,引導他改善健康,而他開始做了,你記上一善。你勸一個人放棄有礙健康的零食,而他開始減量了,你記上一善。你勸一個人改變錯誤的觀念,幫他糾正,你記上一善。你鼓勵一個失意的人,使他重拾信心,你記上一善。看見一個小孩做對了一件事,誇獎他一下,鼓勵他一下,讓他以後往更好的方向前進,你記上一善。但若這個人本來就比較驕傲狂妄,他做了一件小小的事,你還猛誇他、捧他,灌他迷湯,這算善還是算惡啊?這是惡,不是善。各位,愛捧人的人,你要特別注意,你別以為會捧人就是有德行。我告訴你,有沒有德性只要看你怎麼捧人就知道!是為惡還是為善,看你怎麼捧人就知道!捧人讓他更好,更有信心、更正直,這是為善;捧人讓人更驕縱自大,更迷失,這是為惡了。
你要每天帶著善本,自己記錄,記錄前先想一下,我今捧人是不是心中有一物,我是不是心懷一個目的,我是不是想買他的甜蜜,是不是互相在取暖。到底這件事我是在為善還是為惡?
今天我請大家立一個「善本」,沒有叫大家立一個「惡本」,這樣做太殘忍!因為想要進步的話,不需要專注在去惡的部分,你只要被行善的時間佔滿了,自然就不會為惡了!因此我們只要立一個「善本」就好了,我們只要往善的方向前進,自然就把惡去掉了。
雖然我們立的是善本,但是在記錄的時候,你自然就分清楚什麼是善,什麼是惡了!什麼才是善?中華民族最可貴的就是「中」這個字,不論什麼再好的德行,超過了,都叫惡!比如為人正直是德行,但正直到一條腸子通到底了,見人有一點錯誤就批,見人就罵,這行不行?這不行!這種正直已經變成暴虐之惡了。再比如為人柔和是德行,但該硬的時候硬不起來,該雷厲風行還整天軟趴趴,見到誰都逢迎,那還叫做德行嗎?那不能叫德行了。最近我在《幸福內心禪》裡,剛講完「九德」,這裡面所說的就是,再好的德行過了頭,都會讓人受到傷害,都變成惡!做事要恰到好處,讓人剛好得到好處,才叫「中」,才叫「善」,才叫「德」。善惡分得清了,方能踏實地走在為善的道路上。
為自己準備一本善本,今天不論你在家裡、在公司、在任何公共場所、在私人的地方,舉凡做出來的事,對他人的身心性靈是有益的,就可以為自己記上一善。每個星期、每個月統計總共行了幾善,下次回到黃庭書院時,我會找機會讓你們小組分享,我這個禮拜做了什麼善?你要是連一件善都想不起來,就是對不起自己,就是打混,就是浪費生命!這種道混子對自己能有什麼好處?毫無好處!就算你整天在這裡聽多少新鮮的課程,能有什麼進步?就算你整天打坐、站樁,你幫過誰讓他得到什麼有益的事嗎?沒有,一個善都沒有做,你只為自己!你罵過誰讓他得到什麼有益的結果?沒有!你整天捧人,捧得讓他更沉溺,這種事你幹過不少,還自以為是好人,你到底是在為善,還是為惡?打著為善之名在為惡,這才是可惡。在電視劇裡最奸詐的,就是這種人!
先把善惡分清楚。修行要不要辨別是非啊?是非善惡都分不清,要從哪兒修起呀?那叫打混、瞎修!
為了讓你走在純善的道路上,今天回去就為自己準備一個善本,這實在是讓你不得不進步的「絕招」!要讓你的修行有結果,就靠這一本!為什麼?因為它是自我管理的絕招。它讓你把修行要做的事真正做出來。你說:「唉呀!我不喜歡這樣,天天帶著本子,很執著,我回去自己做就好了嘛,幹嘛要這樣記錄,多麻煩!」你真的會自己做,那你早成佛了!就是你不是這塊料,才告訴你這個絕妙的好辦法嘛!這個時候還唱高調,那就是自我沉淪了,誰也救不了你了呀!願意跟著我走的,就去買一本像巴掌這麼大的本子,封面上寫「善本」兩個字,好好地寫,慎重地寫,不要隨隨便便、不要潦潦草草,要慎重其事,這是件大事,要慎重其事!
把「善本」每天帶著,無論你上班也好,去哪裡也好,你都帶著,每天誠實地記錄。剛開始你會分不清這件事到底算不算善?沒關係,先就你知道的寫,一陣子後,你就能辨別是非善惡了。你開始會去想,這件事對你的身心性命到底有沒有意義,對別人到底有沒有益處。你會去想的時候,你就慢慢能辨別是非善惡了。雖然叫你記錄善,惡的你先別管,然而當有惡事發生你的時候,你自然會知道。惡的不用寫,因為專注在善的時間多了,惡就自然少了。
一直以來,你都想要好好地進步,但一直沒達成,然而快速的進步有沒有絕招呢?有的!很簡單的!就只是為自己立一個「善本」而已!今天你知道了,然而你做不做呢?你可能還是不幹!因為覺得太麻煩!覺得很執著!究竟你想不想要有所成就啊?想不想要有結果啊?若也想要的話,那就回去老老實實地為自己立一個「善本」吧!當這個本子一立起來,一切就不會再淪為空談。以後每天不論怎麼累,都要強迫自己老老實實地去記錄。各位每天你再怎麼累,你不會忘了呼吸,對不對?你再怎麼累,你不會忘了吃飯。就像再怎麼累,你不會忘了喝水、你不會忘了吃飯一樣,你要把這事當成是最重要的事!這比吃飯、呼吸還重要!只要你把它當作一回事,當作是個慎重的事,每個人都可以成大功的!
今天起,你要把這小小的「善本」當作是個人修身的「秘笈」,當作黃庭書院領導眾生最重要的利器。不要小看這小小的「善本」。就從今天就開始落實吧!
黃庭書院 20170513
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